Naiste tähtsus kultuuris ja looduses läbi antropoloogia vaatenurga Essee Tänapäeval on palju juttu feministidest ning see on viimastel aastatel aina tõsev trend. Räägitakse pidevald võrdõiguslikusest ning naiste ja meeste sarnasustest ja erinevustest. Arvasin alati et see on viimaste aastate buum, kuid lugedes kolme artiklit: Gross. T "Feministlikust antropoloogiast", Ortner. S "Kas naise ja mehe suhe on sama, mis looduse ja kultuuri suhe?" ja samalt autorilt "Niisiis, kas naise ja mehe suhe on sama, mis looduse ja kultuuri suhe?" ja mõistsin et antud probleem on olnud meie ühiskonnas palju kauem kui oskasin arvata. Öeldakse et naiste suhe loodusega on suurem kui meestel. Antud väide oleks esmapilgul kõlanud minule väga absurdselt, kuidas saab soo järgi panna inimest suhestuma loodusega.
Oluliselt harvemini võib tekkida spontaanselt või trauma/kasvaja foonil. Patogenees: sapikivi pitsumine sapipõie kaelas sapi äravoolu takistus ja staas sapi koloniseerimine soole mikroflooraga (normis sapp steriilne!) äge põletik. Kliiniline pilt: Püsiv valu paremal roidekaare all või ülakõhus, mis kiirgab paremale selga, iiveldus/oksendamine, palavik, sokk. Objektiivselt positiivne Murphy, positiivne Ortner, kuni 25% juhtudest palpeeritav mass sapipõie projektsioonis. Analüüsides leukotsütoos ja CRV tõus. Komplikatsioonid: Sapipõie empüeem, perforatsioon (fistul, peritoniit, peritsüstiline abstsess), krooniline koletsüstiit, sapikivi iileus, Mirizzi sündroom, ühissapijuha vigastus (kirurgiline tüsistus). 15