igavas kolkas, peab hoolitsema abikaasa eest, keda ta ei armasta, sünnitab tütre, aga ikka tundub kõik tühi ja argipäev hall. Nii pühendubki naine mõtetes raamatufantaasiatele, unistab endale hoopis teistsugune, armastusega täidetud elu, otsib teda, kellega Emma mittekunagi ükikuna tunneb ennast. Seega elab Emma otsekui kaht elu korraga, kusjuures need on oma vastandlikkusele vaatamata lahutamatult seotud. Võiks öelda, et Emma unelmaid kutsub esile banaalne argipäev, unelmad onakorda aga inspireerivad teda leidma samuti banaalset väljapääsu – armukese soetamist. Proua Bovary ei oota elult mitte seda, mida elu tõesti võib anda, vaid seda, mida tõotavad romaanikirjanikud. Emma usub õnne, kirge ja joovastust, usub neid sõnu, mis talle raamatuis nii kaunid tundsid. Kuid see põginemine iseendast, oma üksindusest,ruumis ja ajas, tõelisuse vältimise vajadus ongi kõige puhtam romatism, seesama tõbi, millest Flaubert ise vaevu oli paranenud
Jacson and Alan James. Oxford University Press 1993.). Ensisest NSV Liidust ekvaatori suunas jäid Euroaasia geopoliitiklised subregioonid islamimaailm, India ja Hiina.Omaete regioonidena nägi ta Lõuna- Ameerika ja Aafrika ning Vaikse-ookedani regiooni. Maailma peab jagama ka regioonideks rsivilisatsioonide tunnuste kohaselt, mis määravad ühiskondliku elu põhialused ja omakorda vastuolud ehk konfliktid.Kus Ameerika, Euroopa ja Austraalia on kristliku tsivilisatsiooni ala. Need jagunevad onakorda lääne- ja idakristluseks (katoliku, protestantliku ja kreeka- ning vene õigeusu aladeks). Aasias domineerib islam (2 lahku), budhism, taoism, induism ja Konfutsionalism. Põhja- Aafrika on islami piirkond, mis üritav pidevalt laieneda lõuna poole ja Kesk- ning Lõuna afrika on kristkuse piirkond. Rahvaste rände ja riigid. (hunnid, momgolid, turkid -Türgi) Coheni innangute kohaselt koosneb maailm geostrateegilistest ja geopoliitilistest suurregionidest
annaabi.ee 
