vabadus on väliste takistuste puudumine aga ta seob selle oma (teistsuguse) loomuõiguse käsitlusega ning väitis, et seadused hoopis tagavad vabadust, mitte ei piira seda. Inimesed on algselt loomupäraselt vabad, nende vabadust piirab ainult teiste inimeste samasugune õigus vabadusele – kohustus teiste inimeste vabadust austada. Riigi ja seaduste ülesanne on neid vabadus tagada. Selleks, et neid vabadusi tagada on vaja inimene vabastada teise inimese omavolisest tahtest (tema arusaam erineb siinkohal Hobbesist! - tuleb sisse vabariiklik vabadusemõiste). Kui inimesed ise loovad riigi ja seadused, siis seadused mitte ei piira vabadust, vaid kindlustavad seda. Veel ütles Locke, et vabadus on inimese loomupärane õigus, mida ei saa võõrandada või ära anda (teine erinevus Hobbesist). See tähendab, et inimene ei saa end vabatahtlikult orjaks muuta, kuna inimese elu ei kuulu talle endale vaid Jumalale.
et vabadus on väliste takistuste puudumine aga ta seob selle oma (teistsuguse) loomuõiguse käsitlusega ning väitis, et seadused hoopis tagavad vabadust, mitte ei piira seda. Inimesed on algselt loomupäraselt vabad, nende vabadust piirab ainult teiste inimeste samasugune õigus vabadusele kohustus teiste inimeste vabadust austada. Riigi ja seaduste ülesanne on neid vabadus tagada. Selleks, et neid vabadusi tagada on vaja inimene vabastada teise inimese omavolisest tahtest (tema arusaam erineb siinkohal Hobbesist! - tuleb sisse vabariiklik vabadusemõiste). Kui inimesed ise loovad riigi ja seadused, siis seadused mitte ei piira vabadust, vaid kindlustavad seda. Veel ütles Locke, et vabadus on inimese loomupärane õigus, mida ei saa võõrandada või ära anda (teine erinevus Hobbesist). See tähendab, et inimene ei saa end vabatahtlikult orjaks muuta, kuna inimese elu ei kuulu talle endale vaid Jumalale.