koos jumala abiga saavat ta kangekaelsest Petuulia rahvast jagu. · Olovernes jätab Juuditi endale juurde. Juudit palub, et saaks öösel väljas palvetada ja süüa seda, mida tema ümmardaja kaasas kannab. Olovernes annab loa. · Pagoase ja Olovernese vestlus. Olovernes tunneb, et lähenemas on mingisugune viimne mäng. Nad räägivad ka Juuditist. · Juudit ja ümmaradaja Susanna lähevad Olovernese telki ja räägivad seal viimasest. Juudit oleks justkui Olovernesesse armunud. · Juuditi ja Susanna juurde ilmub nimetu. Juudit tunneb teda ja teab, et tema tahtis Olovernest tappa. Juudit ja nimetu vestlevad. Nad lepivad kokku, et Nimetu tuleb öösel Juuditi telki tema laulu ja kandlemängu kuulama. III vaatus · Esitelgis toimub pidusööming, kus osalisteks on Olovernes, Pagoas, Juudit ja teised pidulised. · Olovernes pakub Juuditile pidusööki, kuid Juudit jääb oma esialgse seisukoha juurde,
Ilmuvad ka ,,Kõrboja peremees" ja ,,Tõde ja õigus" 2. Tammsaare draamalooming · Draamalooming III-s loomeperioodis, 2 näidendit. ,,Juudit" näidend tugineb piiblilegendile. Juudit on auahne, tugev, ilus valitsejanna. Sõja käigus piiratakse tema linn Olovernese vägede poolt ümber. Et rahvast päästa, läheb Juudit vaenlase leeri eesmärgiga Olovernes võrgutada. See ka õnnestub tal, ent Juudit armub Olovernesesse. Ta satub valiku ette rahvas või armastus. Juudit valib rahva ning tapab Olovernese raiudes tema pea maha. Tammsaare kirjeldab Juuditi hingeelu kriisi pärast armastatu tapmist. ,,Kuningal on külm" näidend tugineb legendile. Kaudsed fasismivastased jooned, allegooria. Elab vana kuningas, kes kogu aeg külmetab. Talle tehakse selgeks, et külmetamine lõpeb, kui lossi tuleb neitsi
annaabi.ee 
