j¨aetud selgitamata seletuse p~ohim~ote v~oi seletus eirab sisemisi vastu- olusid. K¨asitlen siin eelk~oige m~oningaid u ¨ldlevinud piltm¨arke. Enne v~ordluse juurde asumist m~oned s~onad allikate iseloomustamiseks. Prantsuse sinoloogi Leon Wiegeri [Wieger 40] raamat on paljuski esitus koos hiina keelsete seletustega. K¨ asitletud m¨arkide arv on 1800 ringis. Oma teose eriosas t~olgendab autor pronkskirja tekste. Jaapani keele huvilisele on raamatu miinuseks paljude u ¨ldkasutatavate m¨arkide puudumine. Raamat on Euroopa esimesi kanji morfoloogiat lahkavaid teoseid. Ajalooliselt j¨argmine on [Vaccari 50] k¨asitlus. Vaccari kirjeldab u. 500 omateada p~ohiliselt piktograafilist m¨arki ja m¨argielementi, mis on oma- korda jaotatud kahte r¨ uhma: imitatiivsed ja indikatiivsed elemendid [Vaccari 50, lk. vii]. Esimesed on lihtsalt kujutised (piktograafid), teised
LO ¨ SAGEDUS B . KANJI SHOHO 4 164 69 66 卜文 ✄ ✂象形 ✁Kujutab inimest eestvaates koos rinnale tehtud p¨uhitsevat punast v¨arvi しゅ まじ くわく 朱 t¨atoveeringuga 文身. 〔説文〕t˜olgendab kui segamini kirjutatut 錯はれる畫な り, 交文. 文 ise pole kiri, vaid kirjaga inimese kujutis, mis erinevalt ‘suur inimene’ だい 大 m¨argist on rinnaosast laiendatud. Luu- ja pronkskiri n¨aitavad rinnal risti × ja せんじん 心 kujulisi m¨arke. 文 kasutati eess˜onana vanemate 先人 kohta. Matustel tehti pu-
annaabi.ee 
