, mis on tahtlikult arusaamatuks moonutatud ning k~ orvalistele isikutele m~oistmatud. Salam¨arkide puhul on ilmselt tegu selliste soovide v~ oi managa, millest keegi ei tohtinud teada saada, vastasel juhul mana luhtuks v~ oi p¨o¨orduks koguni kirjutaja enese vastu. Muinasriikide vahelises s~ojapidamiseks oli vaenuv¨aele ~onnetuste manamine oluliseks toeks otsesele s~ojalisele taplusele. Vaenlase ¨aras~onamine ja kurja kaela manamine oli muistses s~ojapidamises strateegilise t¨ahtsusega. Pronksn~oudele kantud loitsude ja mana t~ottu, olen k¨aesoleva t¨o¨o lisas kasutanud rituaalanuma vastena terminit loitsu- v~oi manan~ou. Erinevalt luukirjast pole pronkskirja kunagi `¨ara kaotatud' ning juba kasutab oma seletustes viiteid pronkskirjutistele. Iidsetest aegadest on pronkskiri olnud iseseisvaks uurimisalaks . 20. sajand on arheoloogiliste kaevamistega toonud siingi esile palju
✂象形 ✁Kujutab lakaga 鬣 hobust. Foneetiliselt l¨ahedane 武・怒, aga seost こうきじてん pole. 馬 radikaaliga m¨arke on 〔説文〕andmeil 115, 〔康熙字典〕annab aga koos modifikatsioonidega juba 481 馬 m¨arki, niiv˜ord oluline on hobune 馬 hiinlaste しゃば elus. 車馬 oli u¨ ks olulisemaid vahendeid s˜ojapidamises ning selle t¨aiustamiseks m˜oeldi k˜oiksugu riistu ja ehteid v¨alja. 179 源 参考 ⇒罵 ⇒驀 1 hobune, ratsu, nii s˜oidu kui t¨oo¨ loom 《名詞》 ¨ OKE LO ¨ SAGEDUS B . KANJI SHOHO
annaabi.ee 
