m¨ argi seletustest on ainsana koosk~olaline `p~ohi' . K~oige paremini klapivad loomulikult piltm¨argid, kuid siingi on drastiliselt erinevaid seletusi nagu puhul. Kuidas v~oiks aga s¨ ustematiseerida selliseid mittes¨ ustemaatilisi seletusi? Esiteks, n¨aeme, et erinevad t~olgendused on subjektiivsed, reeglina mitte korreleerudes omavahel37 . Ilmne on, et toodud seletused on vaid osa eksisteerivatest (kuid p~ohiosa inglisekeelsetest), haarates juurde uusi allikaid, saab erinevate seletuste hulka ilmselt veelgi suurendada. Hoolimata sellest, et vaadeldud m¨arkidest u ¨le poolte olid piltm¨argid, annavad juba siin ilmnenud lahknevused alust arvata, et seletused on hajuvad, s.t. m¨argi kogumi kasvades t~olgenduste koosk~olalisus v¨aheneb. Teisis~onu, kui juba piltm¨ark on seletatud erinevalt, siis piltm~oistelised v~oi -h¨a¨alduslikud m¨argid on seda ammugi.
きゅう 子 kujutis.〔説文〕seletab kui k˜overat keha 躬. 身 m¨arki on h¨aa¨ ldusosutina kasu- しん tatud 娠 algm¨argis . 議類 ⇒ 体 反対 ⇒欠 参考 ⇒鎮 1 u¨ lakeha, torso 4 mingi asja p˜ohiosa: puu t¨uvi, m˜oo˜ ga 2 mina, ise tera jne. lootena enda sees kandma シンドク 3 ise tegema 5 Sindhu, India vana nimetus 「身毒」 代 ¨ OKE LO ¨ 5
annaabi.ee 
