Verstand toodab Seine Iga Sein on Bestimmte Kui Verstand vastandab lõpliku ja lõpmatu, siis ta segab iseennast. Lõpliku ja lõpmatu vastandamisel on selline tähendus, et nii kaua, kuni üks iseennast seab, saab teine esiletõstetud. Kui Vernunft seda märkab, on ta Verstandi esile tõstnud. Verstandi Setzen näib Vernunftile kui Nicht-Setzen , tema Produktid näivad kui Negatsionid. Objektive Unendlichkeit kõige oleva lõputus, objektimaailma lõputus Subjektive Unendlichkeit mõtleva olendi lõputus (mis asi see on?) Kui Verstand ütleb, et A, siis Vernunft mõistab seda kui nicht A , (B, C, D,E) (?????) Kui Vernunft vastandataks objektiivsele Unendlichkeitile that something only possesses identity in virtue of its differences from other things Mingi asi omab identiteeti ainult seeläbi, et ta on teistele asjadele erinev Et olla midagi, peab sellel millelgi olema identiteet Reflexion on lõpliku
Jumalik vaimsus saab reaalse kuju luules ja kunstis. Püüd võimsalt edasi anda kaemuslikke puhast hetke. Nähtamatu maailm saab ilmsiks. Seda antakse edasi vihjamisi ja mõistu, mitte otse. Üleüldine ja suur jumalik vägi saab mõistetavaks inimesele ainult läbi INDIVIDUAALSE ja üksikjuhtumi. Kogu teadmine saab olla vaid üksikteadmine. Üldistused ei saagi tõele vastata. Intensiivses kogemuses peitus midagi püsivat ja tõelist. Luuletaja puhub elutusse objektimaailma elu sisse. Kunstnik ja luuletaja kui geenius. Eksistentsi mõte on leitav loomistegevuse kaudu. Kujutlusvõime määrab kunstniku andekuse. Loomine on jumalik tegevus. Selline oma maailma loomine on heas mõttes lapselik tegevus ja head kunstnikud säilitavad lapselikkuse ka täiskasvanu eas. Meid ümbritsev loodus on selle sama jumaliku vaimu väljendus. Loodus on parim inspiratsiooniallikas. Otsitakse inimhinge ja looduse hinge kokkupuudet. Hingestatud loodus. 14 & 15 21)
annaabi.ee 
