SELETUS siiski müüdi. Kui me oleme määratlenud, mis on mees˘sovinism, siis võib sel- le olemasolu ka hiljem kindlaks teha.15 Tegelikult puuduvad siin õiged ter- minid. Kas Leningrad või Sankt Peterburg? Erinevatele inimestele on samal linnal erinevad nimed. Kus ja millal oli renessanss? Võime mõistet konst- rueerida nii või teisiti. 3.3 Objektiivsus Objektiivsust võib käsitleda ajalooprotsessi enda objektiivsusena — uurija jaoks on objektiivne, kui ajalooprotsess ei ole tema poolt konstrueeritud. Näiteks Sulev Vahtre poolt loodud "Muistne Eestlaste iseseisvussõda"ei ole objektiivne. Tänapäevane ajalugu ei ole üldiselt objektiivne, ta on konst- rueeritud. Loone leiab, et mitmed Eesti pedagoogid, kirjanduskriitikud jt lähtuvad seisukohast, et kui lüüa käega vastu klaasi ning see läheb katki, siis nende kahe sündmuse vahel seost ei ole. Loone väidab, et vana inimese-
Asi ei ole niivõrd mitte selles, kas antud teooria on mehe või naise sõnastatud, vaid kas tema mõju saab antud olukorras nimetada seksistlikuks või feministlikuks. Poliitiliste tegutsemismotiividega kriitikutena püüavad feministid oma tööde poliitilist konteksti ja tagamõtteid selgesti välja tuua, just nimelt selleks, et seista vastu patrialhaalse võimupoliitika vaikivale tunnustamisele, mida nii tihti esitatakse intellektuaalse neutraalsusena või objektiivsusena. Rõhutades, vajaduse korral agressiivselt, oma õigust teiste ideid omaenda poliitilistele eesmärkidele kohandada, saame hoiduda analüüsimast intellektuaalselt ja kultuuriliselt aktiivsete naiste olukorda lüüasaanu seisukohalt. Näitena sellest kultuurilisest ümberkujundustööst võime viidata paljudele naistele, kes on võtnud 66