Nüüdiskultuuri suurimad probleemid Kultuuri saab mõista mitmeti. Enamasti mõistetakse selle all inimtegevust. Räägitakse üha rohkem kultuursest või ebakultuursest käitumisest, samas on tõsisasi, et mida üks peab kultuurseks, ei tarvitse seda teiste jaoks sugugi olla. Meie ajastu kultuuri võib nimetada nüüdiskultuur, mille negatiivsed mõjud inimestele on näha kõige tavalisemas tänavapildis noored tüdrukud nappides miniseelikutes suitsu tõmbamas ning tahaes-tahtmata tekib tunne, et preilide ainus enseväljendusviis on ebaeetilisi väljendite kasutamine karjuval toonil. Näitena võib tuua Rakvere bussijaama, kus 5 minuti jooksul kohtab vägagi ,,värvikaid" persoone. Kõik me tahame olla kultuursed, kui kas tõesti nüüdiskultuuri järgides suudame seda saavutada?
kommunikatsioonis ja see pole ainult ühepoolne. Tekstid pole postmodernistlikust vaatenurgast tähenduslikult sidusat tervik-struktuurid, aid pigem fragmendid või nende ebapüsiv kogum, mis tegelikult häirib adekvaatse kommunikatsiooni püüdlusi. KULTUURIANALÜÜS 48. Mis on kultuurianalüüsi lähteseisukoht ja mida peetakse silmas mõistega „olevikulisus“? [Kultuurianalüüs, lk 288] Kultuurianalüüsi uurimuse tähelepanu alla läheb nii nüüdiskultuur kui ka mineviku oma ja vaadeldakse minevikunähtuste olevikulisust ehk seda, kuidas uuritav objekt minevikust mõjutab olevikku. Rõhutatakse kultuuriobjektide kohalolu ja tähenduslikkust kaasajal. 19 49. Miks peab Mieke Bal kultuurianalüüsis oluliseks mõistekesksust? [Kultuurianalüüs, lk 284, 287] Kultuurianalüüsi eristab teistest distsipliinidest selle mõistekesksus
annaabi.ee 
