.....mis siiin on äääää...äööö... õpetab seda, et jumal lõi kõik vaimsed olendid täiuslikena ja inimeste erinevus tulenes vabast tahtest, eelkõige võime kurja teha. Leiab , et inimesed on kahe maailma pingväljas. Ühel pool on inglid, teisel pool on deemonid. Inimese karistuseks on see, et ta on seotud oma kehaga, aga tal on võimalus siiski puhastuda, samas leiab ta, et maailmalõpus kõik olendid ka vaimsed olendid vabastatakse kurjast ja taastatakse ühtsus jumalas. Gregorius Nyssast (335-394) tema näeb, et inimene on meelelise ja vaimse maailma vahel olev ja see meeleline ja vaimne mmaailm väljendub inimeses hinge ja keha suhtena. Hing tema sõnastuses on loodud, elav ja mõistuslik substants, mis annab orgaanilisele ja tundlikule kehale elu- ja tajujõu. Hing ja ihu ei ole vastandlik, vaid moodustavad terviku. See tähendab, et inimese meeled ja mõistus on üksteisest sõltuvad, kuid meeled asuvad mõistuse kontrolli all, mõistus peab siiski kontrollima meie meeli
üle, teo panid kõige kõrgemale. O nõuab teoloogidelt, et nad peaksid kõik maailma tarkade teosed läbi lugema. Seadma, sünd kr ja uuspla. ,,Põhiõpetusest" kirj jumala ja poja suhet valguse ja valguskiire suhtega. Jumal immateeriaalne, loonud maailma ei millestki, logos vahendajad, kõik asjad koopiad. Kõikidele asjade ideed olemas, seeläbi loodud kõik. Alg lõi kõik täiuslikuna, vaba taha hea/kuri, Karistuseks patu eest on inimene seotud kehada, kuid on puhastumise võimalus. G nyssast, vaata vihkust 2. Nikolaus Kusast (Cusanus) ja tema tunnetusõpetus Kasutas palju matemaatilisi spekulatsioonie, mõtlemises palju momente, mis on uudsed, uusaegses maailmapildis tavaline, tähtsaim teos: "De docta ignorantia" õpetatud mitteteadmisest. Sakslane ordus. Saab kardinaliks, õppis juristiks, pärast alles teoloog. Suur huvi vanade käsikirjade vastu. Läbirääkija katoliku ja õigeusu vahel, saatis paavst tema sinna. Paavsti esindaja, kes proovib sõlmida rahu
? Rutilius Namatianus (5. saj) keerukus, kättesaamatus) ? Luxorius (6. saj): ,,ropp kristlane" Kristlike või paganlike tekstide hävitamine Hilisantiigi kirjandus: kristlik (kr.) Üldine kultuuriline allakäik, Eusebios Kaisareiast (u 260339) sõjategevus Basileios Suur (u 330379) Kirjanduslike kaanonite ja Gregorios Nazianzist (u 330390) koolikaanonite Gregorios Nyssast teke (u 335pärast 394) Materjali muutus (papüürus > Ioannes Chrysostomos pärgament) (`Kuldsuu', u 350407) Ioannes Chrysostomos 1 Antiigi kirjavara maal säilimine/hävimine monumentaalskulptuur (Pärgament)käsikirjad alates 8.-9. mosaiik