- Lugemismudel on teose tähendustasand, mis on vastavuses ühe lugeja või terve põlvkonna lugejate enamiku huvidega. 72. Tooge välja vabalt valitud teose võimalikud lugemismudelid. - Individuaalne ja kollektiivne lugemismudel. 73. Tooge välja strukturalismi ja poststrukturalismi peamised sarnasused ja erinevused. Erinevused strukturalismist: - Allikad. Ei lähtu lingvistikast nagu strukturalism, vaid filosoofiast (Martin Heidegger, neomarxism, Jacques Lacani psühhoanalüüs jm). Skepsis näivate enesestmõistetavuste suhtes. - Stiil ja tonaalsus. Strukturalistide kirjutistest eristab emotsionaalsus, esseistlikkus, keelemängud. - Suhtumine keelesse. Kogu teadmiste valdkond on tekstuaalne. Rõhutatakse keele mitmetähenduslikkust, tähenduste suhtelisust ja voolavust. 74. Kuidas on seotud poststrukturalism ja postmodernism (postmodernsus)?
üles kerkisid: (1) tööturu laiendamine/avanemine, (2) linnamaastike ümberstruktureerimine, et elanike kasvuga toime tulla (sh töölisrajoonide ümberehitamine) ja (3) uute meediatehnoloogiate (televisioon, vinüülid) üleskerkimine, mis popkultuuri levitasid. Küsimus ongi nüüd selles, kuidas see noor inimene hakkama saab kui temalt võetakse ära töölisklassi identiteet? CCCS arvates töölisklassi noorte segase olukorra lahendajaks just subkultuur. B kk teoreetilised eeldustest – neomarxism ja semiootika – lähtumine paigutaski töölisklassi noored klassivõitluses osalejateks, kuid mitte mingite töölismässude vaid silmapaistva stiili läbi. Ja just see rõhuasetus stiilil oli põhiline, mis eristas Ameerika ja Briti traditisooni subkultuuriuurimuses. Nii nagu semiootik, kes dekonstrueerib iseenesestmõistetavad tähendused, mida subkultuurilistele objektidele omistatakse, tegid seda ka B kk esindajad. See dekonstruktsioon oleks
üles kerkisid: (1) tööturu laiendamine/avanemine, (2) linnamaastike ümberstruktureerimine, et elanike kasvuga toime tulla (sh töölisrajoonide ümberehitamine) ja (3) uute meediatehnoloogiate (televisioon, vinüülid) üleskerkimine, mis popkultuuri levitasid. Küsimus ongi nüüd selles, kuidas see noor inimene hakkama saab kui temalt võetakse ära töölisklassi identiteet? CCCS arvates töölisklassi noorte segase olukorra lahendajaks just subkultuur. B kk teoreetilised eeldustest neomarxism ja semiootika lähtumine paigutaski töölisklassi noored klassivõitluses osalejateks, kuid mitte mingite töölismässude vaid silmapaistva stiili läbi. Ja just see rõhuasetus stiilil oli põhiline, mis eristas Ameerika ja Briti traditisooni subkultuuriuurimuses. Nii nagu semiootik, kes dekonstrueerib iseenesestmõistetavad tähendused, mida subkultuurilistele objektidele omistatakse, tegid seda ka B kk esindajad. See dekonstruktsioon oleks
üles kerkisid: (1) tööturu laiendamine/avanemine, (2) linnamaastike ümberstruktureerimine, et elanike kasvuga toime tulla (sh töölisrajoonide ümberehitamine) ja (3) uute meediatehnoloogiate (televisioon, vinüülid) üleskerkimine, mis popkultuuri levitasid. Küsimus ongi nüüd selles, kuidas see noor inimene hakkama saab kui temalt võetakse ära töölisklassi identiteet? CCCS arvates töölisklassi noorte segase olukorra lahendajaks just subkultuur. B kk teoreetilised eeldustest – neomarxism ja semiootika – lähtumine paigutaski töölisklassi noored klassivõitluses osalejateks, kuid mitte mingite töölismässude vaid silmapaistva stiili läbi. Ja just see rõhuasetus stiilil oli põhiline, mis eristas Ameerika ja Briti traditisooni subkultuuriuurimuses. Nii nagu semiootik, kes dekonstrueerib iseenesestmõistetavad tähendused, mida subkultuurilistele objektidele omistatakse, tegid seda ka B kk esindajad. See dekonstruktsioon oleks
annaabi.ee 
