A1 0 0 1 0 0 1 1 0 ja 3 kahevektorilist 1de intervalli: A2 0 0 1 A3 1 1 1 f: {100 101} {001 011} {001 101} 1 1 1 0 0 Suuremaid (ehk "neljaseid") 1de 9. Igast kahendvektorist elimineeritakse välja need järgud, mille kaaluga intervalle sellel funktsioonil pole. võrdne vahe kaasnes selle lihtimplikandiga A: Seega omab vaadeldav 3me muutuja funktsioon 7 implikanti. x1 x2 x3 Lihtimplikandiks nimetatakse maksimaalset (ehk suurimat) implikanti. 4 2 1
Seejärel võetakse tullist välja sisemine aer. 35 • Paadi transport Igat tüüpi paadi transportimiseks on omad reeglid. Algajad sõudjad peaksid alati paati kandma kahekesi, isegi ühest paati. Suuremate paatide kandmiseks on vaja rohkem lapsi. Kanda tuleb paate eest paagi juurest ja tagant paagi juurest. Neljaseid ja kaheksaseid paate tuleb kanda eest ja tagant paadi pardast kinni hoidest. Kunagi ei tohi paati kanda kronsteinidest kinni hoides. Paadi asetamisel vette ei tohi võtta kinni paadi sees olevatest tugedest,sest need võivad murduda. • Paadis tasakaalus hoidmine Paadi tasakaalus hoidmise õpetamine on väga oluline esimesel
Kokkupõrge vaga Iiobiga andis talle põhjuse oma algse loomuse eristamiseks kaheks pooluseks - Kurat ehk Lutsifer kui ,,tume" poeg ja Jeesus kui kõige hea kehastus ,,hele poeg." Peale Jeesuse missiooni lõppu siin maa peal saab inimestele osaks Teesi (Kristus) ja Antiteesi (Kurat) Süntees - Püha Vaim. Temas on müstilisel moel Kurja ning Hea omavahelised leppimatud vastuolud ühendatud. Nõnda pooldab Jung nii psühholoogias kui teoloogias neljaseid struktuure, lugedes neid ,,kõikehõlmavateks". Kristlikus dogmaatikas tähendaks see Jumala kolmainsusse - Isale, Pojale ja Pühale Vaimule - Kuradi lisamist, et pilti ,,täielikuks" muuta. Jungi mõistetesüsteem kujutab endast koherentset ning terviklikku maailma. Ta soovib eraldi hoida empiirilise psühholoogia ning metafüüsilist teoloogia maailma. Siiski on need tema käsitluses ühendatud paljude varjatud ,,traagelniitidega." Üldistatult öeldes - Jung vaatleb
annaabi.ee 
