..ga teksti. Kuskil esimesel teisel sajandil luuakse vAcakate traditsioon. Arvatavasti 1- 2. saj. pole kaanoni tekstid muutunud. AyaraNgasutta. Teosel on kaks osa. Teine osa hilisem lisandus. Põhiliselt räägitakse rangest askeesist. SUyagaDaMga- kaks osa. Esimene osa värssides, tõenäoliselt ühe inimese looming või vähemalt 1 koostaja, teine osa on hilisem. BhagavatI nime all tuntakse seda.... Küsimuste ja vastuste laadis antud reeglid. Mainimisväärne on ka kuues a. ,mis kannab nime NAya-dhammakahAo. Mõistujutud millegi näidiseks. 9-12. a-ni tegemist loeteluga või nende kommentaaridega. UpaaGgad. Neljas tekst omistatakse BhadrabAhule. ,,PasAo". Selles üks olulisemaid dzainistlike tekste Kalpa sUtra. Sellel kolm osa. Jina-Caritra, TherAvalI, sAmAcArI. Kolmas osa olulisim, reeglistik. MUlasUtratest olulisim on ,,UttararajhAyA" Mittekanooniline kirjandus: Kanoonilise ja mittekanoonilise kirjanduse piir väga hägune. Budismis on kaanon suletud.
8 võib uue lennutranspordi leidmisel veidi ka muret tekkida. Annapurna ring ja Everesti baaslaagri trekk on Nepali ühed kuulsaimad matkad. Mõlemad on suhteliselt pikad (10-20 päeva, sõltuvalt variandist 120-200 km), mõõduka raskusega ning viivad küllalt kõrgele (5400-5600 m). Annapurna ringi otspunktideks on kas Besi Sahar või Baglung / Naya Pul / Jomsom. Ringi võib teha mõlemat pidi, kuid populaarsem on alustada Besi Saharist ja teha ring vastupäeva. Kõrgeim/madalaim punkt on 5416 m (Thorung La kuru) / u. 800 m Marsyangdi Khola orus Besi Sahari lähedal Annapurna on üks neljateistkümnest üle 8 km kõrgustest mägedest. See oli ka esimene kaheksatuhandelistest, mille tippu alpinistid jõudsid (1950.a prantslased M. Herzog ja L. Lachenal, Herzogi raamat "Annapurna" on tõlgitud ka eesti keelde)
annaabi.ee 
