Kogu elu selles ruumis möödus põrandal ja madala lauakese ääres, mille taga istuti kandadel. Jaapani kodus ei käidud kunagi jalanõudega, põrandad olid siledad ja kimono slepp libises vabalt, rõhutades naise figuuri ja elegantset liikumist. Kimono kandmine oli omaette oskus. Jaapanlanna pidi oskama sobitada kimino ja vöö värve, valima õige kimono vastavalt aastaajale, sündmusele, oma vanusele, sotsiaalsele staatusele. Arvestanud mitmete pisiasjadega, mõjus ta oma nauditavates toonides kimonoga kauni, elegantse, hoolitsetud ja peenena. Riietuse juurde kuulus kohustuslikult õige soeng, meik, õiged ehted ning õiged lõhnaained. Kvaliteetne kimono võib vastu pidada aastaid, isegi põlvkondi. Uus pidulik kimono võib maksta kümneid tuhandeid jeene ning need rõivad saavad perekonnapärandiks. Kimono on tehtud standardlõikega ning kehasse sobitumine tehakse riietamise ajal. Rõiva vasak hõlm on alati mässitud üle parema. Vastupidi mässitakse ainult surnuid.
negatiivse hinnangu (vanemad nt ei saa läbi üksteisega), siis tunneb üksindust. Kui ta aga ei anna vanemate lahutusel nende suhetele negatiivset hinnangut, siis pole ka seda üksinduse tunnet. Tudengid ületavad üksinduse, kui on orienteeritud sõprussuhete loomisele. Kes oskavad ja tahavad luua sõprussuhteid, mitte need, kes otsivad armastussuhteid. Tavaliselt ka abielus naised tunnevad üksindust- kui naise elu sisuks saavad kodutööd. Kogu energia kulub neile. Sellepärast ei saa olla nauditavates suhetes mehe ja lastega. Rahuldustpakkuvaid suhteid on raske luua. Vanurid, kes elavad koos sugulastega, hooldajatega, tunnevad enam üksindust kui need, kes elavad üksi iseseisvat elu. Lesed ja lahutatud täiskasvanud: tunnevad üksindust sooti erinevalt. Mehed on seejuures nõrgem pool. Nad on üksildasemad kui lahutatud või lesestunud naised. Lehelt skeem: Keskkonnaga seotud faktorid