Doomsday book vanim säilik Public Recordsis, 75% talurahvast, mida Doomsday Book sisaldab on talurahvas villaani, bodasi, kordasi. Servi ehk orje 9%. 14% libre homines ehk vabad inimesed ehk sokemen. Villaanid Doomsday Book eristab neid vabadest inimestest. Sokemenidel oli õigus asuda mujale aga villaane seostatakse pärusmaadega. Talupoegadel palju ladinakeelseid termineid. Ascriptici kes ei saa oma seisundit muuta ilma isanda loata. Varaseim nimetus sõltlasele bond(s)men. Nativus (nativi) orjade kohta Inglismaal, tõlkes ,,sünnijärgsed orjad". Orjus ise kadunud 13. sajandiks, väga vähe võis olla, nt majaorje. Joont, mil pärisorjus Inglismaal kaotati ei saa täpselt välja tuua. 16. sajandi keskpaigaks püsinud mittevabadus tööliste üksikjuhtumitena. Tarastamis probleem peole seotud pärisorjusega. 14. sajandi lõpul 15. sajandi algul pärisorjus kadus. Tüüpiline väiketalupoegade yeoman on juba vaba talupoeg alates 15. sajandi algusest
empeiria kogemus): Kogu teadmine saadakse kogemusest (see tähendab meelte kaudu). John Locke (1632 - 1704) esitas tabula rasa idee: sünnil kujutab inimpsüühika endast puhast tahvlit, kuhu elu oma märkmeid alles hakkab kirjutama. Pole olemas kaasasündinud ideid. Teadmine maailmast tuleneb aistingute assotsiatsioonidest. Viimased seovad praeguse tunnetuse varasema kogemusega. Nativistid ehk sünnipäraste ideede olemuse pooldajad (ld. nativus kaasasündinud): Lähtudes Platonist peab meie tajus olema midagi kaasasündinut ja õppimisest (see tähendab kogemusest) sõltumatut. Immanuel Kant (1724 - 1804): Teadmine maailmast tuleneb aistingute korrastamisest kaasasündinud (apriorioorsete) kategooriate kaudu. Viimasteks on ruum, aeg ja põhjuslikkus. George Berkeley (1685 - 1753) eristas distaalse ja proksimaalse stiimuli. Aistingu tekitab vahetult proksimaalne stiimul, andes ainult teada distaalse stiimuli (objekti) olemasolust
annaabi.ee 
