ühiskonnakord. Kreeklased kutsusid võõramaalasi, kelle keelt nad ei mõistnud, barbariteks. Neile näis, et iga tundmatus keeles öeldud sõna kõlas bar-bar. Barbarid olid orjad. Orje rakendati kõikidel tööaladel. Kui mina oleksin kreeklne, siis eelistaksin olla kindlasti hellen mitte barbar. Omaksin suurt maja, suurt maa-ala ja jõukat mees. Kuna orjade elu oli raske siis võtaksin kindlasti endale appi vähemalt kaks naisorja, kes minu eest hoolt kannaksid ja minu soove täidaksid. Tänu orjadele jääks minul, kui vabal inimesel rohkem aega tegeleda vaimse kultuuriga. Minu mees peaks olema riigiametnik, kes kuuluks 5 efoori ehk tähtsama riigiametniku hulka. Kuna kreekas lähevad lapsed kooli umbes 7-aastaselt, kuid mitte kõik lapsed, vaid ainult rikaste kodanike pojad. Ja nende isa peaks olema suuteline palkama orja, kes saadaks tema poega kooliteel ja jälgiks, et poiss oleks koolis tähelepanelik.
majaperemees surma saab, surmatakse ka ehitusmeister. MOOSESE SEADUSED 21, 12. Kes inimest lööb, nii et ta sureb, peab surema. 21, 16. Kes inimese varastanud, ta ära müüb või oma juures peab, peab armuta surema. 21, 17. Kes oma isa ja ema ära vannub, peab armuta surema. 21,24. Silm silma vastu, hammas hamba vastu, käsi käe vastu, jalg jala vastu. 21,25. Põletamine põletamise vastu, haav haava vastu, muhk muhu vastu. 21,27. Kui ta oma mees- või naisorja hamba välja lööb, peab ta tasuks hamba eest tema vabaks laskma. 22,17. Nõida ei pea sa mitte elusse jätma. 21, 18-21. Kui kellelgi on poeg, kes kangekaelne, vastu paneb ega võta oma isa ja ema sõna kuulda, nemad karistavad teda, ta aga ei võta nende sõna siiski kuulda, - siis peavad isa ja ema viima tema linna vanemate juurde, selle paiga värava juurde ja ütlema linna vanematele: See meie poeg on kangekaelne, paneb vastu, ei kuula meie sõna, prassib ja lakub. 21,21
ümber väänle-sid ja käänlesid, oleks väärinud läbinägelikumat pealtvaatajat, kui seda oli Phoebus. Need graatsilised olendid olid nii ebainimlikud. Kahjurõõmsatena tuhnisid nad ta armetuid ja veidraid, litrite ja võltskullaga ehitud riideid. Oli otsata palju naeru, pilget ja alandamist. Mustlanna selga sadas sarkastilisi sõnu, kõrki heatahtlikkust ja tigedaid pilkusid. Neid noori preilisid võis pidada roomlannadeks, kes endile sellega lõbu valmistavad, et kuldnõeltega ilusa naisorja rindu torgivad. Nad meenutasid elegantseid hagijaid, kes avali sõõrmetega, Põlevate silmadega ümber vaese emapõdra tiirlevad, keda isanda pilk keelab lõhki kiskumast. 237 Mis oligi lõpuks nende kõrgest seisusest preilide kõrval üks vilets tänavatantsijanna? Nad ei võtnud teda üldse arvesse, vaid kõnelesid temast tema juuresolekul kõva häälega, koguni tema enda poole pöördudes, nagu millestki ebapuhtast ja armetust, olgugi küllalt ilusast.