Usu sisu on määratletud kolme kategooriaga 1) Väärtused, mida me teadlikult või alateadlikult tunnetame 2) Väekujundid, kellele või millele omistame jõu. 3) Vägijutud, mida räägime iseendale ja mille abil mõtestama elusündmusi. Astmed: 1. Diferentseerimata usk (imikuiga, eluaastad 0-2). See on sisuliselt eelaste, mis on usualasele uurimisele kättesaamatu. Antud astmel õpitakse baasusaldust seda, et usaldamine on üldse võimalik ja mutuaalsust seda, et inimene ei ole maailmas üksinda, vaid teistega seotud. Ohuks on, et vastastikulisuse vähesus võib panna aluse nartsissismile või isoleeritusele. Lapse enese- ja maailma mõistmise viis muutub, kui laps õpib rääkima, eristades sümboleid kõnes ja mängus. 2. Intuitiiv-projektiivne usk (eluaastad 2-7). Fantaasiarikas, imiteeriv aste, mille jooksul laps on jõuliselt ja pidevalt mõjutatud esmastest täiskasvanutest. Mõjuvahenditeks on nähtavad
üleminek toimub kriisi kaudu, mida elatakse läbi kui senise elu- ja enesemõistmise viisi küündimatust. Iga astme detaile kirjelduse puhul toob Fowler välja selle astme tunnused, tugevused, ohud ja üleminekukriisi tunnused. Fowleri astmed on järgmised. 0. Diferentseerimata usk (imikuiga, eluaastad 0-2).See on sisuliselt eelaste, mis on usualasele uurimisele kättesaamatu.Antud astmel õpitakse baasusaldust – seda, et usaldamine on üldse võimalik ja mutuaalsust – seda, et inimene ei ole maailmas üksinda, vaid teistega seotud. Ohuks on, et vastastikulisuse vähesus võib panna aluse nartsissismile või isoleeritusele. Lapse enese- ja maailma mõistmise viis muutub, kui laps õpib rääkima, eristades sümboleid kõnes ja mängus. 1. Intuitiiv-projektiivne usk (eluaastad 2-7). Fantaasiarikas, imiteeriv aste, mille jooksul laps on jõuliselt ja pidevalt mõjutatud esmastest täiskasvanutest.