saaksid. Nüüd hakati propageerima vasaku ja parema jala järgi tehtud jalanõusid. Loomulikult oli neil kõrgem hind. Ka kuninganna Victoria mõjutas Euroopat . Tagasihoidlikkust peeti vooruseks. Heaks tooniks oli vihjamisi kõnelemine. Nii juhtus, et naisterahval polnudki enam jalad vaid hoopis jäsemed, sest sõna ,,jalg" oli väga labane. Jäsemete otsas olevad kingad peideti kleidivolangide alla. Vastupidiselt moralistide ootustele, kutsus selline mänguline reserveeritus esile veelgi tugevamat sensuaalsust. Viktooria aegsed kõrged saapad, tugevasti ümber jala nööritatud ja kleidivolangide vahelt välja piilumas, said erootiliste fantaasiate objektideks. 1800-40 meeste jalanõud 19. sajandi esimene pool on tugevasti mõjutatud miltaarsetest meeleoludest: Napoleoni sõjakäigud, sõda Krimmis, Frangi-Preisi sõda. Ohvitserid olid sotsiaalse tähelepanu keskmes
Jean-Jacques Rousseau ARUTLUS INIMESTE EBAVÕRDSUSE PÄRITOLUST JA PÕHJUSTEST Jean-Jacques Rousseau Tõlkinud Mirjam Lepikul (Eessõna ja I osa) EESSÕNA Mulle näib, et inimese tundmine on kõige kasulikum teadmine, mis meil iganes olla saab, aga siiski oleme selles vallas vähem edasi jõudnud kui milleski muus. Söandan isegi väita, et üksainus Delfi templi raidkiri1 pakub tähtsama ja sügavama õpetuse kui kõik moralistide paksud raamatud. Niisamuti on käesoleva arutluse teema minu meelest üks huvitavamatest probleemidest, mida filosoofia üldse saab püstitada, aga paraku ka üks okkalisemaid, mida filosoofid võivad lahendada püüda -- sest kuidas tunda inimeste ebavõrdsuse allikat, kui me ei alusta inimeste endi tundmisest? Kuidas saaks inimene jõuda nii kaugele, et näeks ennast sellisena, nagu loodus ta lõi, hoolimata kõigist muutustest, mille aegade ja asjade vahetumine on pidanud tema
annaabi.ee 
