3) Peetrus- Jeesuse jünger, kes pani aluse Rooma kristlaste kogudusele; usuti, et tema kätte usaldati Taevariigi võtmed 4) Paulus- usulevitaja Süürias, tänu kellele võitis kristlus juurde palju poolehoidjaid; tema sümboliks on mõõk. 5) Constantinus- Vana-Rooma keiser, kes legaliseeris kristluse, mille tulemusena hakkas kiriku tähtsus suurenema 4. Miks oli kristlus esimestel sajanditel Rooma riigis keelatud? (3põhjust) 1)Monoteistidena keeldusid kristlased teiste jumalate kummardamisest, neile ohverdamisest ja keisrite jumalikustamisest. 2)Kristlasi peeti süüdlasteks mitmetes õnnetustes ja neist oldi valmis uskuma kõike halba. 3)Kristlaste kohta levisid kuulujutud, et nad ohverdavad oma jumalateenistusel inimesi. 5. Selgitage mõisted: 1) Apostel- esimesed kristlikud usukuulutajad pärast Kristuse surma 2) Märter- usukannataja, kes kannatas oma veendumuste tõttu
(kr k presbyteros vanem). Kristluse teatav sarnasus teiste (kreeka ja rooma) usunditega, kus ka oli tavaks keskenduda ühele jumalale, et saavutada surmajärgne õndsus. Kristlaste arv hakkas kiiresti kasvama ja 1.-2. saj vahetuseks oli selle vastu võtnud ~5% Rooma riigi elanikest. Monoteistidena keeldusid kristlased teiste jumalate kummardamisest, neile ohverdamisest ja keisrite jumalikustamisest. Polüteistidest roomlased süüdistasid kristlaseid õnnetustes, sest teiste jumalate solvamine võib kaasa tuua nende kättemaksu. Kristlaste kohta levisid kuulujutud, et nad ohverdavad oma jumalateenistusel inimesi. Kõige
Koguduste võrgu väljakujunemine. Kogudus valis endi seast mõne väärikama liikme juhiks- piiskopiks (kr k episkopos – järelevaataja) või presbüteriks (kr k presbyteros – vanem). Kristluse teatav sarnasus teiste (kreeka ja rooma) usunditega, kus ka oli tavaks keskenduda ühele jumalale, et saavutada surmajärgne õndsus. Kristlaste arv hakkas kiiresti kasvama ja 1.-2.saj vahetuseks oli selle vastu võtnud ~5% Rooma riigi elanikest. Monoteistidena keeldusid kristlased teiste jumalate kummardamisest, neile ohverdamisest ja keisrite jumalikustamisest. Polüteistidest roomlased süüdistasid kristlaseid õnnetustes, sest teiste jumalate solvamine võib kaasa tuua nende kättemaksu. Kristlaste kohta levisid kuulujutud, et nad ohverdavad oma jumalateenistusel inimesi. Kõige selle tõttu oli kristlus keelatud usund ning aeg-ajal tuli ette selle pooldajate tagakiusamist, mis siiski ei suutnud
Koguduste võrgu väljakujunemine. Kogudus valis endi seast mõne väärikama liikme juhiks- piiskopiks (kr k episkopos järelevaataja) või presbüteriks (kr k presbyteros vanem). Kristluse teatav sarnasus teiste (kreeka ja rooma) usunditega, kus ka oli tavaks keskenduda ühele jumalale, et saavutada surmajärgne õndsus. Kristlaste arv hakkas kiiresti kasvama ja 1.-2.saj vahetuseks oli selle vastu võtnud ~5% Rooma riigi elanikest. Monoteistidena keeldusid kristlased teiste jumalate kummardamisest, neile ohverdamisest ja keisrite jumalikustamisest. Polüteistidest roomlased süüdistasid kristlaseid õnnetustes, sest teiste jumalate solvamine võib kaasa tuua nende kättemaksu. Kristlaste kohta levisid kuulujutud, et nad ohverdavad oma jumalateenistusel inimesi. Kõige selle tõttu oli kristlus keelatud usund ning aeg-ajal tuli ette selle pooldajate tagakiusamist, mis siiski ei suutnud
Koguduste võrgu väljakujunemine. Kogudus valis endi seast mõne väärikama liikme juhiks- piiskopiks (kr k episkopos järelevaataja) või presbüteriks (kr k presbyteros vanem). Kristluse teatav sarnasus teiste (kreeka ja rooma) usunditega, kus ka oli tavaks keskenduda ühele jumalale, et saavutada surmajärgne õndsus. Kristlaste arv hakkas kiiresti kasvama ja 1.-2.saj vahetuseks oli selle vastu võtnud ~5% Rooma riigi elanikest. Monoteistidena keeldusid kristlased teiste jumalate kummardamisest, neile ohverdamisest ja keisrite jumalikustamisest. Polüteistidest roomlased süüdistasid kristlaseid õnnetustes, sest teiste jumalate solvamine võib kaasa tuua nende kättemaksu. Kristlaste kohta levisid kuulujutud, et nad ohverdavad oma jumalateenistusel inimesi. Kõige selle tõttu oli kristlus keelatud usund ning aeg-ajal
annaabi.ee 
