tuli, vaid ainult koletisliku looma enda küüned. Kui Herakles loomanahk seljas tagasi Mükeenesse jõudis, hämmastad kuningas Eurystheus Heraklese meeletu julgus sedavõrd, et ta edaspidi keelas Heraklesel linna sisenemise. Samuti andis ta Heraklesele käsu jätta järgnevate ülesannete `viljad' linnaväravate taha. Müüdi kohaselt asetas Zeus selle Heraklese teo auks lõvi taevasse tähtkujuks. Selle vägiteoga seostatakse ka müüti Molorkhusest ja Nemea mängudest. Molorkhus oli Nemea talupoeg, kelle poja oli lõvi ära söönud. Kui tema talust möödus Herakles, kes oli teel lõviga võitlema, tahtis vaene talupoeg tema auks tappa oma ainukese oina. Herakles peatas teda ja ütles, et pidusöögiks pole põhjust. Lepiti kokku nii, et kui Herakles pole kolmekümne päeva pärast tagasi ilmunud, siis võib talupoeg tema eluniidi läbilõigatuks pidada ning siis oma oina Zeusile ohverdada.
looma enda küüned. Kui Herakles loomanahk seljas tagasi Mükeenesse jõudis, hämmastad kuningas Eurystheus Heraklese meeletu julgus sedavõrd, et ta edaspidi keelas Heraklesel linna sisenemise. Samuti andis ta Heraklesele käsu jätta järgnevate ülesannete `viljad' linnaväravate taha. Müüdi kohaselt asetas Zeus selle Heraklese teo auks lõvi taevasse tähtkujuks. Selle vägiteoga seostatakse ka müüti Molorkhusest ja Nemea mängudest. Molorkhus oli Nemea talupoeg, kelle poja oli lõvi ära söönud. Kui tema talust möödus Herakles, kes oli teel lõviga võitlema, tahtis vaene talupoeg tema auks tappa oma ainukese oina. Herakles peatas teda ja ütles, et pidusöögiks pole põhjust. Lepiti kokku nii, et kui Herakles pole kolmekümne päeva pärast tagasi ilmunud, siis võib talupoeg tema eluniidi läbilõigatuks pidada ning siis oma oina Zeusile ohverdada. Kolmekümnendal päeval valmistus