tehing ei ole tühine. Hea usu põhimõtte rikkumine annab võimaluse seaduses või lepingus kokkulepitut mitte kohaldada. NÄILIK TEHING: See, kas tühine on käsutus või kohustustehing, sõltub sellest, mida varjata tahetakse, mis on eesmärk. Varjatava tehingu kehtivust tuleb eraldi hinnata. Kuna näiliku tehinguga ei olegi soovitud õiguslikke tagajärgi, siis on ta tühine TsÜS §89 lg2 Näilik tehing võib ola tehtud kahel viisil: 1) pooltel ei olnud soovi üldse minegeid õiguslikke tagajärgi saavutada ja näilik tehing on tehtud ainult õigusnäivuse, st. sellekohase mulje loomiseks, nagu oleks tehing tehtud 2) soovitakse varajata mingit muud tehingut, mida tegelikult tehakse ja soovitakse Tühine tehing on kehtetu algusest peale ega too kaasa õiguslikke tagajärgi (isegi kui tehingu tühisust tekitav asjaolu on ära langenud) Tehingu ühe osa tühisis:
Nende võimalike tähenduslike konnotatsioonidega seostub ka Luusist tulenevate tähendusvõimalustega. Neil isikutel pole sooja ega külma suurtest maailma asjadest ja elatakse nö iseendale. Ei elata oma tööle, tööd tehakse raha pärast. Nad elavad ennast endale hoides. Hasso Krull on sauteri stiili analüüsi puhul väitud seda, et argiteema koosmõjust tekib demüstifikatsioon asju ja nähtusi kirjeldatakse otsesõnu, ei kasutata minegeid ilusaid kujundeid, vaid neid kirjeldatakse neutraalselt, igapäevaselt, ilmselt ropultki. Kultuuris on terve rida selliseid nähtusi ja tegevusi,mis on ümbritestud suure tähendusväljaga. Nende kirjeldamisel on kehtinud mingid normid või konventsioonid. Efektseim demüstifitseerimise näide Sauteril on novell ,,Kõhuvalu", kus Sauter kujutab sünnitust. See on see, mis lääne kultuuris on alati väga püha, tema suurimaks normiks on see, et teda ei kujutata. Üldjuhul
annaabi.ee 
