reageeringud ja suhtumised ümbritsevasse ja iseendasse, mis eriti avaldub seoses armastusega. Novellide tegelaste hulgas kordub pidevalt armastuskolmnurga motiiv: kas armastab üks naistegelane korraga kahte meesterahvast või vastupidi, kaks meest sama naist. Ühtlasi tuleb novellides sisse ka naisemantsipatsiooni teema ning võib rääkida juba Tammsaare naisekäsitlusest ( vt lähemalt nt: M. Hinrikus "Naisküsimuse lahendus Weiningeri moodi. Otto Weiningeri minatud naised Tammsaare loomingus", Vikerkaar 1-2/2005). Samuti esitab Tammsaare neis novellides omamoodi väljakutse realismile, tuues välja näilisuse ja tõelisuse subjektiivsuse nig küsimuse: mis on tõde ja kas on tõde. Kindlasti võib siin leida ka Dostojevski mõjusid (eriti novell "Uurimisel"), vabaduse ja "piiride" proovilepanekut. Üliõpilasaastatel tutvus Tammsaare rohkem ka "Noor-Eesti" põhimõtete ja loomelaadiga ning luges ohtralt maailmakirjanduse klassikat (O
· Mitte kõnelda seda, mis pole tõde. · Mitte tarvitada meelitumestavaid aineid. (Kuidas keegi võtab :D) Munkadele lisaks veel: · Mitte süüa pärast keskpäeva · Ei tohi osa võtta tantsust, muusikast, teatrist. · Ehteid ja parfüüme kanda ei tohi · Istuda ja magada pehmel asemel ei tohi · Vastu võtta kulda ja hõbedat Kogu maailm on maya illusioon, seda pole olemas. Kõik on oma olemuselt tühi suntaya. Seetõttu inimesed on minatud an-atman, kõik asjad on ka. Ahimsa vägivallatuse põhimõte. Kui kogemata putukale peale astusite, siis pole sellest midagi. Kolm kalliskivi: · Budhha · sangha (mungakogudus, kus on 7 printsiipi) · dharma Sangha on ülesehitatud hõimudemokraatia põhimõttel; üheisiku juhtimise vastane. Konsensusdemokraatia kõik peavad olema nõus. Buddha sai lubaduse, et busistlik kogudus on iseseisev üksus budistid ei sekku poliitikasse,
annaabi.ee 
