sekkumiseks veel küps. Asjaolu, et mõistus ei sekku varasel etapil mõistekujundusse, andis stoikute järgi tollel etapil kujunenud mõistetele erilise tõeväärtuse. Eksitused pärinevad ju just nimelt mõistuse meelevaldsustest. Kuna hing kõige varasemal etapil üksnes passiivselt registreerib välismõjusid ega sekku sellesse protsessi, siis on sel ajal kujunenud mõisted vabad mõtlemise võimalikest meelevaldsetest 2 Andrus Tool/Sissejuhatus filosoofia ajalukku/FLFI.01.053. lisanditest. Iseäranis kehtib see mõistete kohta, mis on kõigile inimestele ühised, koinai ennoiai (lad. k. notiones communes). Selliseks pidasid stoikud näiteks mõistet jumalast kui kõrgeimast, täiuslikust olendist. Nende mõistete üldlevinud, intersubjektiivne tunnustatus andis stoikute arvates tunnistust sellest,
sotsiaaltööst? (Reyer 2002,408). Nii saigi võimalikuks, et Teise Galuske 2003, 895-896). maailmasõja järgse perioodi sotsiaalpedagoogika õppekavad Eesti lugejale on oluline märkida, et alates 1999. ülikoolides koosnevad valdavalt vaid üldpedagoogika aastast on ajakiri Zeitschrift fiir Sozialpädagogik klassikute tööde meelevaldsetest ja ebasüsteemsetest paberversioonis kättesaadav ka Tartu Ülikooli raamatukogu tõlgendustest, millele poolvägivaldselt on liidetud mõiste avariiuleu. sotsiaalpedagoogika (Reyer 2001,656; 2002,406). Oma osa sotsiaalpedagoogika kontseptsiooni Kokkuvõte allakäigus näeb Reyer loomulikult ka Hans Thierschi poolt
annaabi.ee 
