suudeta või ei taheta. 16. sajandil tekkinu ja Koguja raamatu järgi nime saanud ,,vanitaskunst" vallutas kaheks järgmiseks sajandiks kunsti ostvate klasside mõttemaailma. Selle kunstiliigi teostel on kujutati münte, kaarte või lilli, mis pidid sümboliseerima elu ja inimeste tavapäraseid ideaale ning nende kõrval aja ja surma sümboleid pealuud ning liivakella. Niivõrd kontrastsete esemete kujutamise eesmärk polnud inimesi masendada meeldetuletusega sellest, et elu on kaduv, vaid panna neid otsima vigu oma elu erinevates aspektides ning hindama ümber asjade tähtsust. See pidi innustama inimesi püüdlema selliste väärtuse poole elus, nagu seda on armastus ning ausam ja õiglasem eluviis. Lev Tolstoi jutustuses ,, Ivan Iljitsi surm" on Ivanil jäänud elada viimased nädalad ning ta mõistab ,et on talle antud lühikese aja ära raisanud. Kogu ta elu seisnes enesele väärika positsiooni ja teiste inimeste austuse tagamises
Tema loodu taastamist täielikus harmoonias Tema täiusliku tahte ja õiglusega. Meetodid Jutlustamise: Võttes vastu Kristuse antud ülesande (Matteuse 28:18-20), kuulutame me kogu maailmale sõnumit armastavast Jumalast, täielikemalt ilmutatud Tema Poja lepitavas teenistuses ja lunastavas surmas. Tunnistades Piiblit Jumala eksimatuks Ilmutuseks Tema tahtest, esitame me selle kogu sõnumit, kaasaarvatud Kristuse teine tulek (advent) ja Tema kümne käsuseaduse jätkuv autoriteet koos meeldetuletusega seitsmenda päeva hingamispäevast. Õpetamise: Tunnustades, et mõistuse ja iseloomu arendamine on oluline tegur Jumala lunastusplaanis, edendame me küpse arusaamise ja suhte kasvu Jumalasse, Tema Sõnasse ja loodud universumisse. Parandamise: Jaatades piibellikku rõhuasetust kogu isiku heaolule, seame me eesmärgiks tervise säilitamise ning haigete ravimise ja oma teenistuse kaudu vaesete ja rõhutute heaks töötame ühes Loojaga Tema kaastundlikustaastamistöös.
Õed hoolitsevad inimese eest, registreerivad patsientide tervisevajadusi ja omavad teadmiste baasi klientide komplekssetest tervisevajadustest, patofüsioloogiast, psühholoogiast, rahvatervisest, juhtimisest, töökorraldusest, poliitikast, taastusravist ja paljudest muudest teadmistest, mis on vajalikud õendusabi efektiivseks osutamiseks.(Rogers 2005:ix). Kuhu sobib filosoofia sellel maastikul? Vastus on - igale poole! Alustame meeldetuletusega antiik -Kreekast Sokrates (469/470-399e.m.a) on öelnud: “Filosoof ei pea mitte loodust uurima, vaid peab uurima inimhinge ja lahendama elulisi probleeme. Filosoofia on õpetus sellest, mis on hea ja mis on halb, mis on ilus ja mis on inetu, mis on tõde ja mis on eksimus.” Temalt on pärit ka ütlus : ”Ma tean, et ma midagi ei tea” Ta oli mõõdukuse jutlustaja, kirjutatud tekste temalt pole. Platon oli tema õpilane ja sealt üleskirjutused Platoni tekstides Platoni (427/428 – 347e
seejärel töötama koos nende vastutustunde ja muutumispüüdluste kallal. Järelkohtumisel et rääkimine toimub ükshaaval ning teised üritavad teadlikult kuulata. Iga rühmaarutelu eel on samuti abiks kogenud kolleegi tugi, kuid klassiõpetaja osalemine kõikidel omavahelistel võime küsimustevooru või arutelu enese sisse juhatada meeldetuletusega: „Pidage meeles kohtumistel nende õpilastega on esmatähtis (lk 106, vt ka alates lk 182). meie reeglit (või kokkulepet)...“. Võime ka lisada: „Ma tean, et mõned teist on väga innukad • Abiks võib olla klassikoosoleku korraldamine, et tuua õpilastele välja kõik õpetaja ja õpilaste oma panust andma; kui te aga lihtsalt hõigute või kellestki üle räägite, on see ebaõiglane teiste
annaabi.ee 
