loal, kooskõlastatud tervisekaitsetalitusega. Matus vormistatakse pärast seda, kui matja on esitanud surmatunnistuse, näidanud hauaplatsil hauakoha ja tasunud tellitud teenuste eest. Matmist takistavate hauakivide ja muude hauarajatiste ajutine kõrvale tõstmine ja taaspaigaldamine toimub matja kulul. Haua kaevamine toimub kalmistu töötaja korraldamisel. Muldasängitamine ja hauakääpa kujundamine toimub kalmistu töötaja osavõtul. Pühapäeval, esmaspäeval ja riiklikel pühadel matusetalitusi üldjuhul ei korraldata. Matmine toimub kirstuga. Tuhastatud põrmu võib matta (ka kirstuhauda) urniga või ilma selleta. Matmisplatsile matmine toimub matmisplatsi valdaja nõusolekul. Kõik matused tuleb registreerida kalmistuvahi juures vähemalt üks ööpäev enne matust. Matmisluba väljastatakse, kui on esitatud surmatunnistus ja kooskõlastatud matmiskoht. Haua kaevamine toimub kalmistuvahi juhendamisel. Matmine kalmistule võib toimuda ainult valgel ajal. Üldjuhul ei toimu
spiritistlikud seansid) jm · Paavsti surma korral valib kardinalide kolleegium endi hulgast uue kirikupea. Shamantsim · on vahendaja inimeste ja vaimude maailma vahel. · Samaan viib läbi matusetalitusi, ennustab tulevikku, kaitseb kogukonda erinevate hädaohtude eest jne Paganlus · Nad suudavad transiseisundis võtta vaimudega ühendust ja ise vaimudeks kehastuda.
nõudmisi, sest nende hulka võivad sattuda nii usklikud kui ka mitte usklikud leinajad. Segamatus on omalaadne universaalne matmisviis, mis lahendab tänapäeval kujunenud olukorra. 5.4. Ilmalikud matused ja nende põhimõte 6. augustil 1940.a inkorporeeriti Eesti NSV Liidu koosseisu ning seoses sellega jõustusid ka Eestis tol ajal NSV Liidus kehtivad religiooni puudutavad seadused ja religioonivastane ideoloogia. Uus ideoloogia puudutas ka matusekombestikku: ilmalikke matusetalitusi hakkasid läbi viima nõukoguliku tavandikoolituse läbinud ilmalikud matjad. Ilmalik matus erines vaimulikust matusest üsna vähe. Matustel peeti traditsioonidest viisipäraselt kinni, kuid 24 jumalasõna ja vaimulikud laulud asendati ilmalike tekstide ja lauludega (Torp-Kõivupuu 2003: 57). Ilmalikele matustele olid iseloomulikud kodaniku- ja revolutsioonilaulud, kõned, punase värvi
annaabi.ee 
