sotsiaalse ruumi kahes määravas dimensioonis. Igale positsioonide klassile vastab haabituste klass, mis on vastava positsiooniga kaasnevate sotsiaalsete tingituste tulemus. Haabitused on eraldatud ja eristatud, nad on samas ka eristuste teostajad, nende abil eristatakse head ja kurja, õiget ja valet jne, ent eristused ei ole kõigile ühesugused, nii näiteks võib üks ja seesama käitumine olla ühe jaoks peen, teise meelest hooplemine ja kolmanda jaoks maitselagedus. Mehhaaniline ja orgaaniline solidaarsus - Durkheim. Mehhaaniline solidaarsus- traditsioonilised ühiskonnad- individuaalsed erinevused on väikesed, ühised ideed on intensiivsemad ja arvukamad kui individuaalsed, ühiskonnaliikmed pühenduvad ühisele eesmärgile. See solidaarsus saab kasvada ainult isiksuse vähenemise arvelt. Orgaaniline solidaarsus-kaasaegsed ühiskonnad- inimesed spetsialiseeruvad, tekib tugev tööjaotus
millised võimalused olid kultuuris tol ajal olid. peab tegema vahet kahe kultuuri vahel ajaloolise organiseerituse viis, milles v äljendati kaasaegse organisteerituse viis, milles midagi kasutatakse ei saa taanduda ühele ja samale *peame aru saama, millistel asjaoludel kultuur tekkis *kasutatakse mingit tänapäeva kriteeriumit, millegi minevikus tekkinud analüüsimiseks *maasimõiste Culture and Society lõpuosa 1958 massim õiste samastatud jõugu või karja olemusega, maitselagedus, hüsteerilisus. massidemokraatias v äljendab põlgust inimeste vastu. mass on midagi, mida me alati kasutame teiste inimeste kohta, meie oleme alati eriliselt, see on nii meile mugavam mass on alati teised, mina olen isiksus, p õlguse väljendamine *mõistet saab kasutada ka poliitiliselt h üsteeria *massi kollektiivsest loomusest *alamklass ei too kultuurilisi objekte, ei ole ka ajalooliselt näha, aga lihtrahval on võime luua kultuuriinstitutsioone
annaabi.ee 
