atribuut, see säras Prantsuse ja nüüd ka Baieri lossides, kus Ludwig II püüdis ennast oma eeskuju hiilgusega soojendada. Baieri kuningat häirisid saksameelsed, natsionalistlikud allusioonid. Ludwig pelgas ka reisimist. 8 Lugemine asendas talle nägemist, lektüür kogemusi. Tema fantaasia toitus lugemisest saadud kogemustest, tema maailmapilt kujunes välja lugemispalade kildudest, tema maailmatundmine ei olnud pärit elus enesest, vaid ammutatud raamatutest ja piirdus teoreetiliste teadmistega. Näitemängude kirjutamine pidi toimuma tema ütlemiste järgi, ka olemasolevad näidendid tuli tema näpunäidete järgi ümber töötada. Wagneri teostest olevat ta ammutanud alati kõige suuremat vaimustust, ültes Ludwig Nachbauerile seitsmekümnendatel aastatel, kui meistri ja jüngri isiklikud suhted olid silmatorkavalt jahenenud.
iseendaga. Probleem on inimese mõtete ja tegude vahekorraga iseendas. Paganlikus eetikas polnud kõigile määratud rangeid juhiseid vaid pigem võimalikud enesetehnikad. ENESEHOOLE mõiste tuleb kr k (hellenistlik) mõistest epimeleia heautou, see kirjeldab teatavat tööd, aktiviteeti; selle tähendus kätkeb tähelepanu, teadmisi ja tehnikat. Enesehool on kui eneseteostuse valitsemine. Näiteks epikuurlaste jaoks oli enesehoole jaoks väga oluline kogu üldine maailmatundmine, see, mis on maailmas paratamatu, ning suhe maailma, jumalate ja paratamatuse vahel. Sest see oli ennekõike mõtisklemisaineks, kui sa suutsid õieti mõista maailma paratamatust, siis suutsid kirgesid hoopis paremini valitseda jne. Seega olid epikuurlaste meelest kõik võimalikud teadmised ja enesehool omavahel vastavuses. Põhjus, miks tuli tundma õppida füüsikat või kosmoloogiat, oli see, et tuli hoolitseda enese eest.
annaabi.ee 
