vita detestabilis vastik elu nunc obdurat nüüd karastab et tunc curat ja teinekord hellitab ludo mentis aciem, mänguga vaimu teravust, egestatem vaesust potestatem rikkust dissolvit ut glaciem. sulatab nagu jää. Sors immanis Loterii, hiiglaslik et inanis, ja mõttetu, rota tu volubilis, sina meelevaldne ratas, status malus, halb seis, vana salus tühine õnn semper dissolubilis, alati kaduv, obumbrata on varjatud et velata ja peidetud michi quoque niteris; minule ka sära; nunc per ludum nüüd läbi mängude dorsum nudum oma palja selja fero tui sceleris. toon sulle peksule. Sors salutis Õnne ja et virtutis heaolu loterii michi nunc contraria, on mulle nüüd vastupidine, est affectus antakse et detectus ja võetakse semper in angaria. alati kitsikuses. Hac in hora Sellel tunnil sine mora ilma viivituseta corde pulsum tangite; puudutage pillikeelte rütmi; quod per sortem kuna läbi loterii sternit fortem, purustatakse ka tugev mecum omnes plangite! nutke kõk koos minuga
tüüpe võimeid. Kui inimesel puudub näiteks nägemine (nägemisvõime), siis tal arenevad paremini jällegi välja kompimis-, kuulmis- ja haistmisvõime. Seepärast me ei tohiks ,,Mis on inimene?" Ernst Cassirer'i essee ,,Uurimus inimesest" põhjal 12 liigitada ja üldistada inimest näiteks sõnadega Homo Visibilis või ka kuidagi teisiti analoogselt. Ja kui öeldakse näiteks Homo Consumens (ostlev inimene) või Homo Ludum (mängiv inimene), siis võtkem seda kui mingi nähtuse selgitust, mitte kui üldistust Inimese kohta. Cassirer'ilt jääb kumama selline Animal Symbolicum'i idealiseerimispüüd, ja ühtlasi sellise sümboliseerimisvõimelise inimese ülistamine. Kuid taoline sügavalt ja tõsiseltvõetav sümboolne mõtlemine võib viia inimese n.ö. rappa ja tal tuleb võtta ette kas Seevaldi, Jämejala või Raja tänava tee.
annaabi.ee 
