Uuris teel kohatud loomade, nt. ninasarvikute ja gnuude toitumist. Mais 1853 jõuti lõpuks härjavankritega Linyantisse kololode pealinna, mis asus Kaplinnast linnulennult tuhande kahesaja miili kaugusel, musta mandri südames. Kesk-Aafrika kogukondade juhid polnud eurooplasi varem näinud. Livingstone seati oma jutlustamise ja osutatud arstiabi tõttu nende maailmavaatega sobivasse ravitseja nganga ehk sing´ anga rolli. Kuna piirkonnas räägiti lozide põliskeelt, siis otsustas Livingstone kohe asuda sõnaraamatut koostama. Ta mõistis, et tegutsebki nüüd Sekeletu, uue pealiku, nduna rollis, mis aitab tugevdada pealiku mõjuvõimu kogu piirkonnas. Kololode kuningriigis aga polnud kuiva ja kõrget malaariavaba paika, kuhu rajada uut misjonijaama. Livingstone veetis seal kolm kuud ja pani tähele, et ka see piirkond oli kaasatud orja- ja vandlikaubandusse. Nüüd ihkas Livingstone leida lääne- või
The Kingdom of the Zulu of South Africa (1940) Analysis of a Social Situation in Modern Zululand (1940) (uurib vastuseisude ja konfliktide erinevaid vorme). 1939-1941: antropoloogia assistent Rhodes-Livingstone'i instituudis. (esimene antropoloogiliste uurimistööde instituut Briti koloniaal-Aafrikas, et uurida Euroopa tsivilisatsiooni mõju Aafrika põliselanikele,asutaja Godfrey Wilson) 1941-1947: RLI direktor Jätkas välitööd Barotsemaal Lozide juures - uuris nende hõimuühiskonna kohtuprotsesse The Judical Process among the Barotse of Northern Rhodesia (1955) The Ideas in Barotse Jurisprudence (1965) 1947. Oxfordi õpetama 1949. Manchesteri ülikoolis esimeseks antropoloogia proffessoriks Lõi antropoloogias Manchesteri koolkonna Peamised ideed: Kriitiline kolonialistliku ideoloogia ja rassismi suhtes Kritiseeris Malinowski ideed, et 'sotsiaalne muutus tuleneb kultuurikontaktist'
annaabi.ee 
