38Biotsentrismi järgi pole evolutsiooni tipuks mitte inimene (mis on antropotsentristlik seisukoht), vaid bioloogiline elu. 39Iseväärtus on üksikorganismidel, looduses on indiviidil iseväärtus, inimene on üks võrdete hulgas Loomõiguslus kõikidel oranismidel on samad õigused kui inimesel. Surm on probleem. Loomakaitse: milline surm?- on probleem- kuidas ta on surnatud, kuidas on tema kasutatud. Vastuolud looduskaitse eetika ja loomõigusluse vahel. Loomakaitsele oluline osa looduskaitse bioloogias. 40 41 Kirjelda ökotsentrismi olemust. Võrdle teiste eetika mõtteviisidega. Ökotsentrism vaatleb inimest kui tervikliku ökosüsteemi ühte loomulikku osa, kellel on selles oma nish. Inimene ei ole tähtsam ega vähemtähtsam kui ülejäänud loodus. Kuigi tegemist ei ole nn. inimkeskse filosoofiaga, aktsepteerib ta siiski täiel määral inimesepoolse ökoloogilise nishi täitmist - taimede ja loomade tarbimist toiduks ja muudeks esmavajadusteks.
- Suuresti läänelik mõttetraditsioon annab inimesele domineerimise õiguse maailma üle - Juured suuresti valgustusajas ja reduktsionistlikus teaduspildis Võrdlus: 5. Kirjelda biotsentrismi olemust. Võrdle teiste eetika mõtteviisidega. Väärtus vaid organismidel. Loomõiguslus: INIMEETIKA TÄIELIK ÜLEKANDMINE LOOMADELE (ökoloogia põhiprintsiipe unustades) Loomakaitse: piina ja valu tekitamine on probleem Vastuolud looduskaitse eetika ja loomõigusluse vahel Loomakaitsele oluline osa looduskaitse bioloogias 6. Kirjelda ökotsentrismi olemust. Võrdle teiste eetika mõtteviisidega. Väärtus mitte ainult isenditel vaid ka bioloogilistel süsteemidel: liigid, kooslused etc. Ökotsentrism: 7. Kirjelda kristlik-judaistliku keskkonnaeetikat. Võrdle teiste eetika mõtteviisidega. Kõik mis Jumal lõi oli hea: - Viie päeva jooksul enne inimese loomist lõi mu maailma
annaabi.ee 
