Nii nagu kristlased saavad kasu saada sekulaarsest filosoofiast, saab ka Rooma kasu õigest religioonist. Roomlaste peamiseks (kui mitte ainsaks) probleemiks peabki Augustinus seda, et nende jumalateenistus on kaootiline ning et nad pole teeninud õiget Jumalat. Kohati ta isegi samastab juutide Jumala roomlaste jumalaga, keda roomlased nimetasid Jupiteriks (roomlaste kõrgeim jumal, nagu kreeklastel oli Zeus). Roomlaste varasema religiooni jaotab ta kolmeks: müütiliseks, tsiviil ja loodusreligiooniks. Roomlased teenisid vaid valet jumalat, selles mõttes oli kreeklaste ja roomlaste saavutused kurjast, kuid teisest küljest, kui kristlus neid nüüd kasutab, osutuvad kõik roomlaste saavutused heaks. Kristlus polnud enam vaeste kalameeste religioon, vaid kristlusest oli asanud impeeriumi religioon (läbi mugandumise, kohandumise, muutmise, hülgamise). Victoria altari küsimus aastal 384. Victoria (ld "võit) oli rooma võidujumalanna, kelles isikustati
Roomlaste peamiseks (kui mitte ainsaks) probleemiks peabki Augustinus seda, et nende jumalateenistus on kaootiline ning et nad pole teeninud õiget Jumalat. Kohati ta isegi samastab juutide Jumala roomlaste jumalaga, keda roomlased nimetasid Jupiteriks (roomlaste kõrgeim jumal, nagu kreeklastel oli Zeus). Roomlaste varasema religiooni jaotab ta 28 kolmeks: müütiliseks, tsiviil ja loodusreligiooniks. Roomlased teenisid vaid valet jumalat, selles mõttes oli kreeklaste ja roomlaste saavutused kurjast, kuid teisest küljest, kui kristlus neid nüüd kasutab, osutuvad kõik roomlaste saavutused heaks. Kristlus polnud enam vaeste kalameeste religioon, vaid kristlusest oli saanud impeeriumi religioon (läbi mugandumise, kohandumise, muutmise, hülgamise). Victoria altari küsimus aastal 384. Victoria (ld "võit) oli rooma võidujumalanna, kelles isikustati
annaabi.ee 
