esteetiline kogemus esteetiline väärtus esteetiline nauding esteetiline elamus esteetiline omadus 7. Selgitage E-hoiaku hedoonilise õigustamine põhisisu. Miks inimesed tahavad kontempleerida kunstiteost kontempleerimise enese pärast? … Vastus on muidugi see, et me saame sellest tegevusest heameelt, rahuldust, naudingut. 8. Selgitage looduse väärtustamise kolme viisi Saito järgi. 1) Looduse väärtustamine pildina.Näha loodusobjektis ainult tema maalilist välispinda, ilma seda millegagi seostamata 2) Looduse assotsiatiivne väärtustamine. Vähemmaaliliste kohtade väärtustamine looduses (ajaloolise, kultuurilise, kirjandusliku sündmuseabil). Loodusel puudub väärtus, kuni teda pole mõne kujuteldava või tegeliku teoga ’’inimlikustatud’’ või ’’pühisetud’’. 3)Looduse teaduslik väärtustamine. Looduse mõistmine nii nagu ta on, lahus inimese juuresolekust ja mõjust. 6. loeng: Esteetiline objekt 1
Animatus - elav). Juba inimkonna arenemise esimesel etapil kujunes välja usk hinge, selle salapärase anima olemasolusse, millesse usuvad ka kõige vähem arenenud rahvad. Niisugune nähtus nagu uni ning unes aset leidvad kummalised seiklused viisid varase inimühiskonna järeldusele, et inimesel on kaks ego. Sellestsamast mõttest sündiski oletus, et teise ego eksistents jätkub ka pärast surma. Animistlikus faasis inimene mitte ainult ei usu inimhinge eksistentsi, vaid näeb ka igas loodusobjektis elusolendeid. Nõnda arvatakse, et kõik puud, taimed, loomad, linnud, kalad, kivid, jõgi, päike, tuul jne. on võimelised ratsionaalselt mõtlema ja rääkima. Egiptlased uskusid, et inimesel on hing (ba või bai), ja elujõud (ka) - see on surnu teisik, kes sündis ilma koos temaga. Hing-ba on midagi jumalatesarnast, mis on inimeses juba tema eluajal ning vabaneb kehast alles pärast tema surma. Hinge-ba ("ilmutamine, väljandamine") sümboliseeris
annaabi.ee 
