„Mulle tuli jälle masendus peale. Siin istus nüüd mees, kes oli loobunud ussisõnadest ja koguni eitas raevukalt nende olemasolu...See mees siin kes kelkis, et ta on näinud mingisugust paavsti, ei suutnud tabada jänestki...“(lk173) Leem asub söömalauda koos Johannsoni perega ja jutt liigub toidu teemale ja sealt liha püüdmiseni ja niimodi ning Johannson hakkab propageerima Kristliku kombeid. „Inimene peab oma kohta teadma: meie oleme väike ja vaena rahvas!“(lk174) Johansoni selgituse selle jaoks miks eestlasi väärtkoheldakse ja miks meite elu kehvem on Roomast. „Mina söön küll iga päev liha...ma ei näe selles mingit mõtet...“(lk174) Leeme mainib, et tema saab küll igapäev liha süüa ja sitsida enamik nädalast leiva pabulate ümber on tema jaoks mõistmatu. „ Nemad on ju võõralt maalt tulnud, nemad teavad paremini, kuidas maailma asjad on seatud. Nemad peavad ikka meid kamandama, mitte meie neid.“(lk186)
Peamiseks keskuseks Pariis Kuulsaim kujutav kunstnik Jacques Louis David "Tapetud Marat" "Horatiute vanne" "Sabiinitarit" Palju õpilasi (umbes 3000) Õpilastest tuntuim Ingres Kunstis range hierarhia klassitsismis Alasti inimene on lubatud, kui ta on seotud antiikmütoloogiaga Greuze ja Vigee-Lebrun - on paigutatud ka rokokoo alla Greuze - sentimentalismiski 6.12.2007 Barokk Eestis lk174, 177 Jõudis Eestisse hilja, põhjuseks on pikk sõdade periood Rahvaarv oli mitu korda vähenenud Eesti barokk-kunsti võib jaotada kaheks: 1. Tagasihoidlikum Põhjamaade realistlikum barokk (17.sajandi teine pool) 2. Tõeline Itaalia-moodi barokk (18.sajandi algus) Vene aja algus Peeter I ja mitmed teised vene valitsejad kutsuvad mitmeid ehitusmeistreid ja maalikunstnikke peamiselt Itaaliast ROOTSI AEG
annaabi.ee 
