Rääkis sellest Jürkaga ja peagi tuli välja, et tulevate kaksikute isa on Jürka. Lisete oli püha viha täis ja rääkis Juulale, et Jürka põletas ise oma küüni ja sulase ja et ta annab Jürka välja. Juula aga hoidis Jürkaga kokku ja ütles, et ei tunnista Jürka vastu. Lisete oli löödud. Ta jäi Põrguõhjale, kuid ei tahtnud midagi süüa ega juua ja nii ta varsti surigi. Juula pesi ta puhtaks ja läks Jürkale sõna viima. Ants andis Jürkale lauad ja naelad, et ta Lisetele kirstu saaks teha. Kirst tehtud läks Jürka kirikuõpetaja jutule matustest rääkima. Kirikuõpetaja ei leidnud aga ei Jürka ega Lisete nime hingekirjast ja küsis, kust ta õige pärit on. Jürka rääkis tõtt - et ta on Vanapagan ja tuli maa peale Peetruse käsul, sest kui ta maa peal õndsaks ei saa ei anna Peetrus talle enam hingi. Kirikuõpetaja teeskles, nagu ta usuks Jürkat ja
mida pead oluliseks. "Endine Põrgupõhja Vanapagan lõpetas põrssata, uus algab põrssaga" (lk15) -Ants Jürkale kui too läheb talumehe soovituse jätgi Antsult põrsast ostma. "...kui asi algab pettusega, mis võib sellest pärastki head tulla." (lk21) -Jürla põhjendus koju minna kui Ants paljastab, et on ise Ants mitte selle teener nagu mänginud. "Mis inimene külvab, seda tema peab ka lõikama." (28) -Ämm Lisetele lahkudes põrgupõhjalt selgeltnägija juurde kui ei saa Lisete käes oleavt kassipoega mis tema on. "Enne kari, siis karjane" (lk29) -Ants Jürkale kui see lausus, et karjane puudub kui Ants pajatas mis ameteid tal talu hooldamiseks on vaja. " Peetrus ütles: inimene on patune, ei saa õndsaks, ei võigi saada, nii patune; tahab, aga ei saa, võibolla ei tahagi. Taevas tahab teada, kas tahab või ei taha..." (lk39) -Jürka kirikuõpetajale kui too küsis miks ta maale tuli.