Anches-en-Amon Niiluse kaldailt ja mis oli meldud viimaseks tervituseks tema armastatule. Surnukeha ise oli kaunistatud paljude erinevate taimedega. Teise sarga peatsis lebas oliivilehtedest, lillelehtedest ja itest prg. Professor P. E. Newberry mratles sellise seose kui eneseigustusprija, mis on sisse kirjutatud ka Surnuraamatu erilisse peatkki ja mis asetati sargale alates Uue riigi algusest peale samal ajal, kui preestrid laususid manasnu. Teise muumiasarga rinnal lebas lillevanik ja kolmanda sarga pealt leiti lilledest krae. Taimed olid silinud erinevalt. Mned pudenesid tolmuks esimesel puudutusel, teised olid silitanud isegi vrvi ja neid vis pikemata mrata. Kige sagedamini on Egiptuse vaaraohaudadest leitud rukkilille. See pole ka ime, sest rukis vohas vanasti rikkalikult Niiluse ja krbe vahele jnud kitsal maaribal. Pole muidugi tarvis mainidagi, et lootoslill ja paprusepuhmas olid riigismbolina kasutusel ka sarga- ja hauakaunistusena. Kokkuvte
Päevakohase kõne pidamiseks võtab esimesena sõna tellija. Lühikeses pöördumises tänatakse esmalt kõiki rahastajaid (pangad, välisfirmad, üksikisikud, metseenid, sponsorid), arhitekti, sisekujundajat, ehitajate esindajat. Järgneb vastusõnavõtt. Selle peab ehitusfirma volitatud isik või rahastaja. Kõne lõpus tänab sõnavõtja külalisi ja publikut. Seejärel antakse üle sümboolsed meened: hoonete puhul metallist või puidust kunstipärane võti, lillevanik või -korv. Sõnavõttude lõppemise järel lõigatakse läbi lint. Seda palutakse tegema esimene aukülaline, näiteks valdkonna minister, välisfirma esindaja, tuntud ja auväärne daam või härra, kelle teened on firmas teda- tuntud. Eespool nimetatud isikutega tuleb võimalikult varakult kokku leppida. Käärid lindi läbilõikamiseks tuleb enne tseremooniat asetada väikesele hõbekandikule, elegantsele siid-