schienen sich aber, mehr für die tonangebende italienische Mode und Schminkretzepte als für die geistigen Probleme zu interessieren. NÖRDLICH DER ALPEN In den übrigen Ländern nördlich der Alpen hatte die Ausbreitung des Humanismus auch gewisse Reformen des Bildungs- und Erziehungswesen mit sich gebracht. Der allseitig gebildete, nach voller Entfaltung verlangende bürgerliche Mensch war die Grundlage für die Bestrebungen der dort in den Städten unter dem Bürgertum lebenden Humanisten. Für die Frauen der höheren Stände sahen auch diese Theoretiker eine dem Mann ebenbürtige humanistische Ausbildung vor, die auf den Elementarunterricht Kenntnisse der griechischen und lateinischen Sprache und Literatur folgen lassen sollte. Lesen und Schreiben schienen allerdings in den Städten verbreitet zu sein, und nicht wenige Porträts von englischen und niederländischen Malern des 16. Jahrhunderts zeigen Frauen und
Werdegast will Poelzig erschießen, aber die schwarze Katze erschreckt ihn so sehr, daß er die Waffe fallen läßt. Poelzig hat einen sehr interessanten Satz: "Are we any less victims of the war than those, whose bodys were thorn assunder? Are we not both the living dead?" Dieser Satz birgt makabren Humor, den man nur versteht, wenn man weiß, daß Bela Lugosis Ruhm sich auf seine Rolle als Graf Dracula und Boris Karloffs auf seine Rolle als Frankensteins Monster begründet - die lebenden Toten! Hjalmar bietet Vitus ein "Spiel auf Leben und Tod" an. Nun spielen Poelzig und Werdegast eine Partie Schach, der Siegespreis ist Joan. Poelzig gewinnt. Die Alisons versuchen das Haus zu verlassen, aber zuerst ist Poelzigs Auto kaputt und dann stellt Peter fest, daß die Telephone nicht funktionieren. Hjalmar bemerkt höhnisch: "You hear that Vitus? The phone is dead. Even the phone is dead." Als sie sich zu Fuß auf den Weg machen wollen,
genossen hat und der ihn übers Grab hinaus erhalten bleiben soll. Nur selten wird der Tote durch ein unter den Kopf geschobenes Kissen als liegend gekennzeichnet. 2(8) Epitaph Die Stellung ist in solchen Fällen genau die gleiche, wie bei den stehend gedachten Figuren, nur sind die Füße abwärts gekehrt, während sie bei Lebenden seitlich ge- wandt dargestellt sind. Die Schwierigkeiten des Stand-Liegeproblems, mit denen die deutsche Kunst schon im Mittelalter immer wieder versucht hatte sich auseinander- zusetzen, sind so einfach umgangen.“(Loeffler) Vergleichende Studie Die Domkirche zu Tallinn (Reval) in Estland ist ein eindrucksvolles Bauwerk, das der Jungfrau Maria geweiht ist. Im Chor der Kirche ist eine Reihe von Epitaphien aufge- stellt, die dem in der Kirche in Herbern sehr ähnlich sind
annaabi.ee 
