Marja austas teda väga, kuna teine oli väga kiindunud Marja kadunud mehesse. Marfa aga vastupidi ei sallinud teda. Sergei Petrovitsil polnud head haridust, kuid see- eest oli ta väga meeldiv inimene. Ja lõpuks astus tuppa oodatud külaline. Tuppa astudes kummardas enne majaprouale, siis Marfale. Küsis Jelizaveta Mihhailovna tervise järgi (Marja tütar) ja Jelena Mihhailovna järgi. Jelenat hüüti Lenotskaks. Sergei Petrovits tuli uudisega, et külla on saabunud Lavretski, Fjodor Ivanovits. Naised olid väga üllatunud. Marja asus kohe Gedeonovskit küsitlema, kuidas Fedjal läheb. Gedeonovski teadis rääkida, et Fedja on viimasel ajal Pariisis viibinud, nüüd olevat aga Itaalia riiki kolinud. Fedja olukord oli kole. Räägitakse, et tema naine olevat seal teinud tutvusi igasuguste artistide ja pianistidega. Tema naine Varvara pettis teda Ernestega. Fedja leidis kirjakese kodust, kus oli selgelt näha, et ta naisel oli tekkinud armuke
metsa surema, siis ta ei taha oma kannatusi teistele näidata. ,,Aadlipesa" romaan; oluline on ajalooline ja kultuuriline situatsioon. Esialgne pealkiri on romaanil ,,Liza". Aadlipesa Liza Lambert ei ole loonud oma pesa ja ta kannatab selle pärast. Aadlipesaks nimetati konkreetsid mõisasid. T tahab anda hinnangut vene kultuurile aadlipesad on vene kultuuri sümboliteks. Aadlikultuur on hääbuv kultuur. T püüab kirjeldada mitut vene aadlike põlvkonda. Lavretski see tegelane huvitab T-it kõige rohkem. Teda huvitab, mida kujutab endast kaasaegse aadelkond. T on oma vaadetelt läänlane. Oluline on 8. peatükk. Seal kirjeldatakse vanavanaisa, kes oli julm, tark ja kaval. Naine oli tal rahvuselt mustlanna rõhutatud on kirgede tormi. Tegemist on stiihiliste inimestega, keda kultur ei ole veel puudutanud. Vanaisal oli 2000 hinge, aga ta armastas pillata. Ivan ei kasva enam kodumõisas, vaid ta saadetakse linna rikka tädi juurde