Pluusi ja seeliku mulje tekitati nõnda, et õmmeldi üks külg vöökohast kuni allääreni kinni, volditi ülejäänud riie vöö alt üles rindade alla ning kinnitati seal veel teisegi vööga. Naiste kitooniks pruugitud kangas oli meeste omast kitsam ning selle drapeering oli mõnevõrra erinev. Eesmärgiga tuua kehavormid esile ja saavutada kanga parem langevus, kinnitasid naised mõnikord kitooni alaserva külge ovaalseid raskusi. Kui rinda sooviti näidata lamedamana, mähiti ümber keskkoha kõigepealt mitu kihti riiet. Kreeka naistel oli mitmeid rõivaesemeid, mis kuulusid üksnes naissoole ja mis alati osalesid naise rõivastumisrituaalis. See protseduur kulges järgmiselt: esmalt mähiti pikk kangariba rindade alt ümber keskkoha, siis tõmmati selga läbipaistev tuunika ning selle peale veel lühike varrukateta pealistuunika. Dooria podere oli teine vaieldamatult naiselik, sageli tikanditega ehitud kehakate,
Pluusi ja seeliku mulje tekitati nõnda, et õmmeldi üks külg vöökohast kuni allääreni kinni, volditi ülejäänud riie vöö alt üles rindade alla ning kinnitati seal veel teisegi vööga. Naiste kitooniks pruugitud kangas oli meeste omast kitsam ning selle drapeering oli mõnevõrra erinev. Eesmärgiga tuua kehavormid esile ja saavutada kanga parem langevus, kinnitasid naised mõnikord kitooni alaserva külge ovaalseid raskusi. Kui rinda sooviti näidata lamedamana, mähiti ümber keskkoha kõigepealt mitu kihti riiet. Kreeka naistel oli mitmeid rõivaesemeid, mis kuulusid üksnes naissoole ja mis alati osalesid naise rõivastumisrituaalis. See protseduur kulges järgmiselt: esmalt mähiti pikk kangariba rindade alt ümber keskkoha, siis tõmmati selga läbipaistev tuunika ning selle peale veel lühike varrukateta pealistuunika. Dooria podere oli teine vaieldamatult naiselik, sageli tikanditega ehitud kehakate,