töid tehes. Suuremal koristuspäeval valib igaüks endale meeldivama töö. Ei teki sellist olukorda kus kogu töö peab käima nagu dirigendi taktikepi järgi. Igaüks teeb omaenda tööd nii kuidas ise tahab. Kodused koosolekud on ka täielikult demokraatlikud. Iga pereliige avaldab arvamust mida teha ning kuidas teha. Poes kauba valimine on täielikult enda teha. Ükski kõrgema võimu ametnik ei tule keelama mida ei tohi osta. Külakoosolekud käivad kõik rahvavõimu saatel, kuna külaelanikud on küla omanikud ning just nende sõna maksab. Külakoosolekul valivad külaelanikud endale külavanema, mis on igaühe enda asi kelle ta valib ning kas üldse valimisel osaleb. Nendel koosolekutel pakub iga elanik enda arvamuse ning need arvamused võetakse kõik arvesse. Kui külade koosolekutel on esindatud ka vallavalitsusest mõni ametnik kes oskab elanikele nõu anda saavad külaelanikud rohket informatsiooni oma arutlusele kuuluva teema täiustamiseks. Veel on
Hollandi koolkonnale oli eriti selle kujunemise etapil iseloomulik maalitavate stseenide ja tegelaskujude teadlik vulgaarne ja robustne kujutamislaad ning eemaldumine peenest �anriesteetikast. Sellega p��ti vastanduda teistele Euroopa koolkondadele. V�rdselt Adriaen van Ostadega ja m�jutatuna David Teniers nooremast, esineb Bellekin eelk�ige kiretu vaatleja ja olustikumaalijana. Tema teosel �Kihelkondlik k�lapidu� tantsivad noored talupojad, m�ngib viiuldaja ja k�laelanikud on isekeskis millegi �le arutlemas. Filigraanselt ja realistlikult maalitud stafaa�id vaheldavad kunstniku h�sti komponeeritud �anrimaastikku. Bellekin jutustab talupoegade elulaadist �ksikasjalikult, s�venedes selle igasse detaili. Sarnaselt oma kaasaegsetele suurmeistritele kujutab Bellekin �lima t�psusega oma aja kombeid, inimeste v�limust, riietust ja elukorraldust, lubades endale rahvaelu idealiseerimist. *******
annaabi.ee 
