nüüd midagi mis on absurdne. Sel põhjusel kõik olendid ei ole ainult võimalikud, vaid on olemas miski, mille olemasolu on paratamatu... Sellest räägib igaüks kui Jumalast." 4. Tõestus- täius Siinkohal ütleb Thomas: "Mõisted "rohkem" ja "vähem" liidetakse olendite juurde selle põhjal, mil määral nad meenutavad seda, mis on maksimaalselt kõneks olev, samuti nagu midagi nimetatakse kuumemaks selle järgi, kui lähedalt ta meenutab kuumimat; nõnda on miski, mis on kõige rohkem tõene, parim, õilsaim, ja selle tagajärjel miski, mis on enim olemas, nagu öeldakse [Aristotelese] Metafüüsikas. Teisalt on iga liigi maksimum iga oma alaliigi põhjus, samal moel nagu tuli, mis on kuumuse maksimum, on kõigi kuumade esemete põhjus, nagu samas raamatus öeldakse. Nii peab olema midagi, mis on kõigi olendite olemise, hüvelisuse ja kõigi teistegi täiuslikkuse vormide põhjus; ja seda kutsutakse Jumalaks." 5. Tõestus- eesmärk
Sel põhjusel kõik olendid ei ole ainult võimalikud, vaid on olemas miski, mille olemasolu on paratamatu... Sellest räägib igaüks kui Jumalast." 7 4. Tõestus Siinkohal ütleb Thomas: "Mõisted "rohkem" ja "vähem" liidetakse olendite juurde selle põhjal, mil määral nad meenutavad seda, mis on maksimaalselt kõneks olev, samuti nagu midagi nimetatakse kuumemaks selle järgi, kui lähedalt ta meenutab kuumimat; nõnda on miski, mis on kõige rohkem tõene, parim, õilsaim, ja selle tagajärjel miski, mis on enim olemas, nagu öeldakse [Aristotelese] Metafüüsikas. Teisalt on iga liigi maksimum iga oma alaliigi põhjus, samal moel nagu tuli, mis on kuumuse maksimum, on kõigi kuumade esemete põhjus, nagu samas raamatus öeldakse. Nii peab olema midagi, mis on kõigi olendite olemise, hüvelisuse ja kõigi teistegi täiuslikkuse vormide põhjus; ja seda kutsutakse Jumalaks."
Sel põhjusel kõik olendid ei ole ainult võimalikud, vaid on olemas miski, mille olemasolu on paratamatu... Sellest räägib igaüks kui Jumalast.” 4. Tõestus Siinkohal ütleb Thomas: “Mõisted “rohkem” ja “vähem” liidetakse olendite juurde selle põhjal, mil määral nad meenutavad seda, mis on maksimaalselt kõneks olev, samuti nagu midagi nimetatakse kuumemaks selle järgi, kui lähedalt ta meenutab kuumimat; nõnda on miski, mis on kõige rohkem tõene, parim, õilsaim, ja selle tagajärjel miski, mis on enim olemas, nagu öeldakse [Aristotelese] Metafüüsikas. Teisalt on iga liigi maksimum iga oma alaliigi põhjus, samal moel nagu tuli, mis on kuumuse maksimum, on kõigi kuumade esemete põhjus, nagu samas raamatus öeldakse. Nii peab olema midagi, mis on kõigi olendite olemise, hüvelisuse ja kõigi teistegi täiuslikkuse vormide põhjus; ja seda kutsutakse Jumalaks.” 5. Tõestus