poliitikuid 3)ajakirjanikud nemad tõstatavad probleeme avalikkuse ees 4)sõjaväelased nemad saavad vajaduse korral otsest füüsilist vägivalda rakendada. · Vandenõuteooria avamus et mingi väike grupp inimesi teeb enamike inimeste teadmata asju, mis mõjutavad enamike inimeste elu. Vandenõuteooriaid ei võeta sotsiaalteadustes enamasti tõsiselt. V Töö ja majandus · Majanduse kolm aspekti uuritakse enamuses kahte esimest (viimane kultuuriuuringutes) o Hüvede tootmine, elatusvahendite hankimine o Toodetud hüved jaotamine ja vahendamine o Toodetud ja jaotatud hüvede tarbimine · Majandussektorid o Primaarne hankiv sektor, nt. põllumajandus või maavarade hankimine o Sekundaarne primaarse sektori poolt loodu töötlemine, kaupade tootmine, ehitus o Tertsiaarne kaupade müük, teenused, inimestele toimetamine
(Bourdieu), siis omamine opereerib teatava võrgustikuga, mis ei toimi meie endi soovide kohaselt. Tarbimiskoodidest osavõtmine osutab grupikuuluvusele ja paneb meie isiklikule individuaalsele eneseloomisele piirid. Kui ma ostan BMW siis ma võibolla tahaks olla mees, kes teab headest autodest nii mõndagi, või saksa disainist, aga saan endale tüpoloogia kui kõrgem keskklass. Ma olen saanud identiteedi väljaspool oma tahet. Kultuuriuuringutes on seda kasutatud subkultuure analüüsides. Subkultuurid tarbivad vastupidiselt sellele, mida surub meedia ja muud institutsioonid. Vastanduv grupiidentiteet. Vastandava isikliku tarbimise teooriad on olemas (Fiske 1987). Kuid kas aktiivne on alat vastuidentiteet? Kes kontrollib tähendust - grupp või inimene? Kas tarbimisühiskond teeb inimese identiteedivõimalusi juurde või kitsenab neid? Kas vabadus on tegelik või väljamõeldud? Georg Herbert Mead ja identiteet
annaabi.ee 
