Raamat paberkandjal või ekraanil Teose lugemiseks ei pea seda enam ostma paberkandjal, raamatuna, vaid võib selle alla laadida oma e-lugerisse, telefoni või erinevatesse arvutitesse, näiteks: sülearvutisse, lauaarvutisse või siis tahvelarvutisse. Tundub, et tehnoloogial on raamatu ees palju eeliseid, kuid kas see võib raamatu ka lõplikult meie kultuuripildist ,,välja süüa"? Kui loen raamatut paberkandjal, siis naudin paberi lõhna, eriti uuemate raamatute puhul. Ka paberisahin on meeletult hea. Lisaks ei kaota ma kunagi taju kui kaugel ma looga olen, seega ei tule lõpp iialgi ootamatult. Mulle meeldib ennast peategelase rolli panna ja heade raamatute puhul ei kao kunagi huvi, mis juhtub järgmisel leheküljel. Raamatul on eelis ka laadimise osas, see tähendab, et raamatut ei tulegi laadida ning võid seda lugeda järjest tunde ja tunde
liinid. Selle sammu põhjendused ekstensiivsetel meetoditel olidon ratsionaliseerijate madalas tasemes. puhtmajanduslikud, toodangunäitajate tõstmisel kuid koos endiselt Kooliarvuti “Juku” saatus näitab, kitsarööpmelise raudteega kadus oluline koht. Lõpuks tõendasid seda kuidas isegi juba tooteks saanud eesti kultuuripildist omal kaudsel moel ka üksteise ka üks järel head ideed ikkagi takerdusid omapärane valdkond. valmivad paneelelamurajoonid. Igas nõukoguliku majandusbürokraatia Väikeste ettevõtete niisuguses uues linnaosas ja töökodade kujunes olemusliku uuendus- vaenulikkuse
Oli ka see võimalus, et mõnd tegelast eksponeeriti, et näidata, et kedagi ei represseerita. Stagnatsiooni jätkub, pingete esilepaiskamine jätkub, ühiskonna muutumine algab. Muutused algavad siis kui riigi- ja parteijuhid hakkavad surema. 82, 83, 84, 85 nagu muutuks, aga ei muutu midagi - segased ajad. Modernistlikud katsetused, eksistentsialismipoleemika, Valtoni poleemika. 70ndate keskpaik, siis näeme, et avangardsus kiiresti taandub sellest kultuuripildist. Ta ei kao, aga muutub nisikaubaks. Pigem traditsionalistlikud tendentsid. Püsimise vastupanukirjandus, püütud selgitada etnosümbolistliga. Ökoloogilised küsimused jne. Võib märgata, et 60ndatest kasvavad tendentsid välja. Kui üldine hoiak muutub traditsioonisõbralikumaks. Kirjanduses ka alternatiivid, maldadumine kui alternatiiv. Üheltpoolt totaalse iroonilise pealetulekuga siduda (Unt, Üdi), alternatiivsed totaalse iroonia kaudu. Proosastumine - näeme,
annaabi.ee 
