Teinekord on Vanapagan kosmogooniline tegelane, kes on tekitanud suuri maapinnavorme (mägesid, järvi), kandnud kokku suuri kive, puistanud neid laiali või visanud kivirahnu ühest kohast teise (sageli sihtides kirikutorni). Tema kõrval võib olla teine tegelane, keda nimetatakse vanaisaks, jumalaks jne. Kosmilise rolli tõttu on Vanapaganas nähtud triksterit, kes on "ennemuistsel ajal jätkanud suurt loomistööd ja kellel on seetõttu selgeid kultuurikangelase tunnuseid". Vanapagana ettevõetud tööd jäävad alati pooleli (nt linnade või sildade ehitamine). Vanapagan esineb muistendites ka osava sepana, Vanapagana naine või ema on aga tuntud kui kangakuduja. 2 Rehepapp ja vanapagan Ükskord oli mõisahärral rehepapp, kes kõikepidi usin ja osav mees oli. Ühel sügisel oli aga
Mütoloogia tänapäeva kirjanduses ja kunstis J.J. White Mythology in the Modern Novel. A Study of Prefigurative Techniques. Princeton, 1971 Lotman ,,Krij ja müüt" kirjeldab mütoloogiat kui kirjandusele eelnenud vormi Tänapäeval müüt kui arhetüüp- universaalne sümbolite moodustis, kombinatsioon, mis on erinevatele kultuuridele ja mütoloogiatele ühine Mütoloogia tänapäeva kirjanduses ja kunstis: · mütoloogiline aeg ja ruum, tsükliline; mütos on tähtis algus · kultuurikangelase müüt · arvu- ja värvisümboolika · pärisnimede sfääri oluline laienemine- isel mütol teksti,müto maailmas on iga ese kordumatu, ainulaadne, igal asjal on Nimi · metamorfoos, muundumine- metamorfiline deemonlikkus prefiguratsioon-müüt moodust kirjandusteaduse aluse, müüdi struktureeriv osa kirjand teadus osaline prefiguratsioon- kus kirj teaduse üksikud elemendid on osaliselt müto tekstiga suhestatud
Hopid. Kiva on sakraalehitis (ringid üksteise sees, keskel kaev). Kaev sümboliseerib avaust, kust ennemuistsel ajal siia ilma jõuti. Sakraalne ruum, mis on augu kaudu ühendatud allilmaga. Hopidel selleks olendiks, kes inimesed üles toob, spiderwoman. Batman, Spiderman ka sealt tulnud. Ämblik liigub vertikaalipidi kõigist loomadest kõige hõlpsamini. Viib neid üles ja õpetab neid sellel rännakul läbi erinevate ilmade. Jumalanna on seal kultuurikangelase (culture hero) rollis. Müütiline kuninganna, kes on kultuuri esimene õpetaja. Kultuuriline esivanem, kogu kultuuriline pärand saab algus sealt. Mõnikord on ta trickster, sellisel juhul on ta ambivalentne, nii head. Kogu väljatuleku müüt on nagu ülesehitatud sünnimetafoorile. Inimkonna loomine samastatakse inimese sündimisega. Algkodu on ühtlasi emaüsk. Paljutes kosmoloogiates korduv motiiv, kus inimeste eluruumid samastatakse ema või isaga