selle eest hoolitsemiseks sama palju kui CIC’e looja keiser Justinianus. Euroopa õigusajaloo jaoks on 5.-6- sajandi vahetusel eriline tähendus. See oli õiguse üleskirjutuste aeg. Siin võib kodifitseerimise mõistet kasutada selle reservatsiooniga, et need õiguse kirjapanekud ei taotlenudki tingimata täielikkust ega väljaarendatud süsteemi. Oluline oli õiguse puhastamine ja kohandamine. 4 Roomlaste poolt okupeeritud ning kulturiseeritud Gallia hõim 5 Idagermaani hõimu gootide läänepoolne haru Eelmainitult võib tõdeda, et Rooma õiguse võtsid üles need germaani hõimud, mis sattusid vallutuste ajal Rooma riigi alla ning hakkasid õigust ka üles kirjutama. Kõik õiguste kogumikud, mis sellel ajal koostati, säilisid mingil kujul ka tulevatele põlvdele ning on võtnud tänapäeval kujul seadustena, mida kõik meist ühiskonnas järgima peavad. Kokkuvõte
3) Underi puhul peaks rõhutama tema looduskesksust. Algusest peale on tema loomingus näha panteistliku kallakuga loodusesse sulandumise taotlusi. Looduse puhul peaks täpsustama seda, et Underi loodus on kuidagi eriliselt suvitusmaastik. See on ikkagi linnainimene, kes tuleb maale ja kes hakkab päikest võtma. Või kõnnib niisama looduses ja saab elamusi. On juhitud tähelepanu ka sellele, et varases loomingus on palju taimi (suurel määral aialilled) - mingil moel kulturiseeritud loodus. Underil on oma osa suvitsukultuuri kujundamises, mis jättis ilmekaid jälgi ka eesti kirjandusse. 4) Luule ornamentaalsus ja väljapeetud stiliseeritus. Kui me hakkame värssi või fraasi iseloomustama, siis Underi värsid on ornamentaalsed, Visnapuu puhul meloodilisus või helilisus. Suitsusl võiks olla keerulisus. Anton Hansen Tammsaare (1878-1940) Tammsaare puhul tekivad ka biograafilised müüdid.