k. pertceptio = vastuvõtt, kujutlus). [Vääri, E., 2000, lk. 756] Taktiilne ruum oleks tõlgituna kompimisruum või puuteruum või puudutusruum (ld. k. tactilis = kombitav). [Vääri, E., 2000, lk. 970] Olfaktoorne (ld. k. olfactus = haistmine) ruum oleks aga haistmisruum või nuusutamisruum. [Vääri, E., 2000, lk. 703] Cassirer kirjutab, et ruum nagu aegki on justkui raamistik, milles käsitletakse kogu reaalsust. Ja et müütilises mõtlemises ei kujutleta kunagi aega ega ruumi puhaste või tühjade vormidena. Neid peetakse saladuslikeks jõududeks, mis valitsevad kõike, juhtides ja määrates mitte ainult surelike, vaid ka jumalate elu. [Cassirer, E., 1999, lk. 68] Selle asemel et uurida tajumusliku ruumi tekkimist ja kujunemist, peaksime tegelema SÜMBOOLSE RUUMIGA. Siin aga seisame piiril, mis eraldab inimlikku ja loomset maailma. Cassirer leiab, et inimesed jäävad loomadele alla tegevusruumi (orgaanilise ruumi) mõttes (nt
(taevas ja maa). Nende abielust sündisid päike, kuu ja tähed, kes on jumalad ja lõid korrastatud (praeguse) maailma. Selle toimumisest oli erinevaid mittekonkureerivaid versioone Egiptuse usundis. Atum loojuv päike, ühes käes elu tähistav hieroglüüf jumalad valdavad elu, jagavad seda vastavalt oma arusaamadele Teda hakati samastama päikesejumal Ra-ga. kehastab seniidis olevat keskpäeva päikest Teda ei kujutleta mehena, reeglina pistriku peaga, pea peal päikeseketas, mida ümbritseb püha loom kobra Jumal Aton päikeseketas, kiired lõpevad kätega, suguelund viitab sellele, et ta on mees Amon algselt Teeba kaitsejumal, viljakusjumal, Raga samastatuna (Amon-Ra) jumalate kuningas Hapi Niiluse jõe üleujutuste jumal toob viljastavat muda Egiptlaste põldudele Ptah samuti viljakusega seotud; ka Memphise linna kaitsejumal; käsitööliste kaitsja; maailma looja
annaabi.ee 
