Ühel kaunil päeval jalutas Leila jõe ääres otsimas hommikusööki. Jõe kaldalt paistis uhke kuningriik, kuhu Leila polnud kunagi sisse näinud. Jões märkas ta äkitselt helendavat ja läikivat kivikest. Suure uudishimu tõttu, mille ta päris oma emalt kappas Leila jõkke ja tõi selle läikiva kivi kaldale. " Huvitav, mis asi see selline on?", mõtiskles Leila. Järsku hüppas põõsa tagant välja väike siil, kes ainult torises pahaselt ükssarviku peale. "Anna see siia, see on minu oma", ütles siil pahaselt. "Aga milleks sul seda vaja on?", ei jätnud Leila jonni. "See toob mulle õnne ja täidab kõik minu soovid, kuid täna hommikul ma kaotasin selle ära", ütles nukralt siilipoiss. "Kas see minu soove ka täidab?", küsis ükssarvik. "Milleks sul soove vaja, sa oled ükssarvik uhkest kuningriigist, sul on ju kõik olemas!", nähvas siil. "Tegelikult, ei ole ma kuskilt uhkest kuningriigist,
Tokyo, Jaapan. �Paastumaarjap�ev� on fragment altarimaalist, mis oli p�hendatud neitsi Maarja elule, p�rinedes umbes 1475 � 1499 aastatest, maalitud piibli ainetel: Luuka 1:26 � 38; Vana testament, Ruti raamat 4:17; Jesaja 11:1. See on haruldane omalaadne teos paastumaarjap�evast, mil peaingel Gaabriel kuulutas neitsi Maarjale ette Jeesuse s�ndi ning peale mida Maarja alustas paastu. Pildil on kujutatud stseeni �kssarviku m�stilisest kinnip��dmisest, kus peaingel Gaabrieli n�idatakse jahimehena, kes puhub sarve, samal ajal kui tema koerad ajavad taga �kssarvikut, kes otsib neitsi Maarja juurest kaitset. �Physiologuse� (Kreeka, 2.�3. sajand pKr) j�rgi saavad jahimehed �kssarviku k�tte vaid siis, kui neitsi ta �ra taltsutab ning too oma v�imed kaotab. Teos on suurep�rane n�ide jutustavast kristlikust kunstist, mis kandis edasi tollaseid religioosseid ja m�toloogilisi teemasid
annaabi.ee 
