Mõeldes, millega tegelen mina või minuvanused noored tulevikus, on murettekitav. Kui aastaid tagasi toideti end töö ja vaevaga, mida tehti oma aias, et saada toit lauale, siis tänasel päeval sõltutakse toidupoodide lettides pakutavast. Sõltuvus ühiskonnast suureneb aina rohkem ja seetõttu peab hoidma ka ühiskonnaelu korras. Nii ongi ühel põlvkonnal juba suur vastutus enda peale võetud. Kindel pole aga see, et kõigega hakkama saadakse. On teada, et kriminaalteod on ikka samal tasemel. Kui kunagi olid sõjad, siis nüüd esineb õnnetusi, mida inimestest oodatagi ei oskaks. Keegi ei osanud arvatagi, et tekib olukord, kus paljud Eesti noored surevad kaasmaalaste tekitatud õnnetuste tõttu. Ei oleks tuldud mõttelegi, et kaasmaalane ilma põhjuseta tapab teise kaasmaalase. Kuigi paljudel noortel on keegi tuttav, kes teab pajatada sõdadest ja vanadest aegadest, ei ole noortel oskust
Rooma õigusest tuleb hästi välja, et orjad ei pea olema tööorjad või hästi kurnatud. Orjad võisid olla pm samades ametites , kus vabad mehed. Võisid olla ka vastutusrikastel ametitel. Sh arstid, sekretärid, äriomanikud, pankurid. Justinianud: ,,orjus on üks rahvaste õiguse (ius gentium) institutsioon, mille järgi vastandlikult loomuõigusele on isik allutatud teiste valitsemise alla." Oli olemas ka tsiviilõigused, mis võisid rooma üigusega vastuolla minna. Nt karistusorjad( kriminaalteod, maksud) olid tsiviilõiguse järgi orjastatud vabad inim.Rooma õigus oli sageli endale vastukäiv, mistõttu olid olulised digestaede arutlused. Definitsioonis ka ,et ori on isik, kes on allutatud teise valitsemise alla. Sellega mõeldud,et ori on isik,kes on pm vallasvara ning kuulub omandiõiguslikult isanda alla. Samas Roomas polnud kõik orjad isandale allutatud. Orjaks võidi ka sündida, kui tema ema on ori. ( partus sequitar ventrem). Orja seisundi määramisel isa ei lugenud