Nendes ringides tunneb üksikindiviid end teistele lähemal. Hierokles oli Antiik-Kreeka filosoof 2. sajandil, kes kuulus stoitsismi koolkonda (antiik filosoofia koolkond), mis oli kosmopoliitne. Stoitsistlikud teooriad nõuavad kõikidesse inimestesse, sh oma lähedastesse suhtumisel absoluutset võrdsust. Stoiku - stoitsismi pooldajad Joonis 1. Hierokles'e ringmudel Kosmopoliit - ''maailmakodanik'' rahvustundeta isik, kosmopolitismi pooldaja Kosmopoliitideks on end nimetanud: ─ Karl Marx (saksa filosoof) ─ Erasmus Rotterdamist (hollandi humanist ja teoloog) ─ Leonardo da Vinci (renessansiajastu mitmekülgseim geenius) ─ Linus Pauling (USA kvant- ja biokeemik) ─ Albert Einstein (saksa teadlane) ─ Charles Chaplin (tummfilmiajastu tuntuim näitleja) Läbi kosmopolitismi on sündinud järgnevad organisatsioonid: ─ Rahvasteliit ─ Maailmapank ─ Ühinenud Rahvaste Organisatsioon
2.Millal oli hellenismiperiood? Iseloomusta muutusi, mis toimusid valitsemises ja ühiskonnaelus.Helenismip. kestis Aleksander Suure vallutuste algusest (323eKr) kuni viimase hellenistliku riigi langemiseni (Egiptus 30a eKr). Sellega kaasnes demokraatia allakäik, tänu idatsivil. levinud monarhiale. Sellel perioodil vähenes Kreeka tähtsus ning esile tõusid teised riigid ja linnad. Tähtsaimad keskused olid Pergamin, Antiookia ja Aleksandria. kreeklased muutusid kosmopoliitideks liikudes ära oma kodumaalt uutesse hellenistlikesse riikidesse. lisaks võeti kasutusele palgaarmee varasema kodanikukaitse asemel, mis tõenäoliselt sai hellenistliku kultuuri lõpetajaks, sest palgaarmee motivatsioon ja moraal pole võrreldav kohaliku kodaniku omaga. 3.Kuidas on Vana-Kreeka kultuur mõjutanud Euroopa kultuuri arengut? Too kaks näidet ja põhjenda oma valikut Vana-Kreekas peeti näiteks pidustusi veinijumal Dionysose auks. Nendest
pärilikkuse, sotsiaalbioloogiliste ja muude nähtuste uurimisel. Pärast 1940.a riigipööret selts suleti (Erelt 2000). 1944.a algul püüti seltsi tegevust uuesti elustada, kuid sõjategevuse kandumine Eesti territooriumile määras selle katse nurjumisele (Kurro 1998). Vaatamata seltsi sulgemisele ja genealoogiaalase uurimise kui rahvuslikkust süvendava tegevuse keelustamisele, ei saavutanud punavõimud oma eesmärki - anastatud alade inimeste kosmopoliitideks muutmist. Pigem vastupidi, sõjajärgsel perioodil, kuni tänapäevani, tegeles sugukonnauurimisega järjest suurenev arv üksikisikuist uurijaid, kes kogusid andmeid oma sugukonna kohta (Kurro 1998). Sugukonnaloolises uurimistöös ning sellega kaasnevas tegevuses hakkasid ilmnema olulised muutused 1980. aastate teisel poolel, eriti "laulva revolutsiooni" päevil. Ajakirjanduses avaldati genealoogiliste uurimuste allikaid, metoodikat ning vormistamist käsitlevaid kirjutisi. Agaramad