Ta otsis tikud ning pani põõsa ja paar halgu lõkkeks põlema , ise aga heitis lõkke kõrvale puhkama ja vajus ootamatult unne. Sel ajal kui tema magas , paisus tuli suuremaks ja ta hingas endale suitsu kopsudesse. Väljahingamisel tulid aga suured ja suitsused kogud. Kui hiiglane paari tunni pärast ärkas , siis sai ta aru mida ta oli teinud. Siiski ei läinud ta kohe koju emale rääkima , vaid ootas kuu aega ja alles siis läks. Koju saabudes tervitas ta ema ja hakkas peaaegu oma kordasaatmisest talle rääkima kuid märkas siis , et ta vennad olid kodus. Tuli välja , et nad juba väga ammu tagasi ja nende lubadused ei õnnestunudki. Küll aga tahtsid need teada kas nende vend saavutas midagi? Hiiglane vastas neile ,et tema lõkke suitsu väljahingamisel tekkisid suured suitsukogud ning ta nimetas need pilvedeks. Nii tekkisidki need kohevad kogud sinna taevasse rippuma.
Kurt Vonneguti "Tapamaja, korpus 5". Kui esimene neist maalib sünkmusta pildi totalitarismist ja teine sõjast, siis Anthony Burgess võtab ette kuritegevuse. Rohkem kui 40 aastat tagasi kirjutatud romaan ei ole sobiv nõrgema närvikavaga inimestele. Veidras vene laenudest kubisevas slängis pajatab oma lugu 15-aastane Alex, kelle elu koosneb baarides molutamisest ja omasuguste jõuguga süüdimatute väärtegude kordasaatmisest. Paari päeva mahub bibliofiili läbiklobimine, ühe kirjaniku majja tungimine, mehe vigasekspeksmine, ta naise grupiviisiline vägistamine jpm. Vargusi, autoärandamisi ja jõukudevahelisi arveteklaarimisi ei tasu mainidagi. Lõpuks läheb halvasti politsei satub neile peale ja läbipekstud vanake, kelle majja nad sisse murdsid, sureb. Alex läheb vanglasse, kohaneb seal küll ruttu, kuid saadab korda järjekordse mõrva ja seejärel allutatakse
igavesest elust, vaid ta tundis ka süütunnet. Augustinuse järgi evivad inimesed sisemist tunnetust, mis aitab neil oma kogemusi hinnata, ning varustab meid teadmistega tõest, eksimustest, kohustustest ja moraalsest õiglusest. Kõrvalekaldumine sellest sisemisest tunnetusest tekitab süütunnet; ning tegelikult ei olegi vaja süütunde tekkimiseks oma sisemisele tunnetusele vastupidiselt käituda piisab ainult kavatsusest seda teha. Juba mõtlemine millegi patuse kordasaatmisest tekitab samapalju ebamugavat süütunnet kui tegu ise. See toob kaasa inimeste käitumise internaalse, mitte eksternaalse kontrolli, viies kontrollkeskme välisest karistustest sõltuvast sisemiseks. Kristlusel oli sel ajaperioodil hea minek: inimeste jaoks, kes kannatasid nälja, katku, sõdade käes, oli religioon, mis keskendus täiuslikumale, mittefüüsilisele maailmale, lohutav. Orjadele ja teistele
annaabi.ee 
